Di sản Huế đang dần bước ra khỏi “khung kính bảo tồn” để trở thành một phần sống động trong lớp học. Sau 5 năm triển khai Chương trình Giáo dục di sản (2020 - 2025), hàng trăm nghìn học sinh đã được “chạm” vào quá khứ bằng trải nghiệm, sáng tạo và cả công nghệ. Giám đốc Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế Hoàng Việt Trung có những chia sẻ thú vị với Huế ngày nay về hành trình này, cũng như kỳ vọng đặt vào thế hệ trẻ trong việc gìn giữ và “kể tiếp” câu chuyện di sản.

Việc một số trường hợp xả rác bừa bãi trên địa bàn phường An Cựu thời gian gần đây bị phát hiện và xử lý nhờ hệ thống camera giám sát cho thấy, khi chính quyền vào cuộc quyết liệt, các hành vi vi phạm môi trường khó có thể “thoát”. Cách làm này cũng gợi mở nhiều kinh nghiệm để các địa phương tăng cường quản lý, giữ gìn môi trường đô thị xanh - sạch - đẹp.

Chị Nguyễn Thị Hiếu, Chi hội trưởng Chi hội phụ nữ Đông Mỹ, phường Phong Dinh là một trong những tấm gương phụ nữ tiêu biểu khi vừa phát triển kinh tế gia đình, vừa góp phần lan tỏa và gìn giữ nghề làm nón lá truyền thống của quê hương.

Giữa nhịp sống hiện đại, khi thời trang ngày càng đa dạng và biến đổi không ngừng, tà áo dài truyền thống vẫn hiện diện bền bỉ trong đời sống người phụ nữ Cố đô. Tại Huế, hình ảnh hội viên phụ nữ duyên dáng trong tà áo dài không chỉ là nét đẹp, mà còn là cách gìn giữ, lan tỏa giá trị văn hóa truyền thống của quê hương.

Trong giai đoạn Huế đang chuyển mình mạnh mẽ, hướng tới mô hình đô thị di sản - văn hóa - du lịch bền vững, phát triển kinh tế đêm là một yêu cầu thực tiễn. Vậy Huế sẽ làm kinh tế đêm theo cách nào để vừa hiệu quả, vừa văn minh, vừa giữ gìn được “cốt cách” của một Cố đô?

Xuất phát từ góc nhìn từ thực tiễn của hoạt động bảo tồn và phát huy di sản văn hóa, nhiều thế hệ ở Trung tâm Bảo tồn đi tích Cố đô Huế luôn trăn trở trước câu hỏi: làm thế nào để di sản không chỉ “được giữ gìn”...

Phát huy phẩm chất người lính “Bộ đội Cụ Hồ”, những cựu chiến binh (CCB) phường Thuận Hóa đã tích cực tham gia nhiều hoạt động bảo vệ môi trường, giữ gìn trật tự đô thị và đảm bảo an ninh trật tự trên địa bàn. Qua đó, phong trào xây dựng địa bàn xanh - sạch - sáng - an toàn ngày càng lan tỏa mạnh mẽ trong cộng đồng.

Giữa nhịp sống hiện đại, nghề làm xăm hường - trò chơi dân gian xuất phát từ cung đình Triều Nguyễn vẫn lặng lẽ được gìn giữ. Gần 50 năm qua, nghệ nhân Đặng Văn Tố bền bỉ với nghề và gần như là người hiếm hoi còn làm xăm hường một cách bài bản.

Không ai nói hay hơn nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm khi ông khái quát về tâm thức ly hương của người Việt mình: “Họ gánh theo tên xã, tên làng trên mỗi chuyến di dân”. Ở vùng đô thị trên cao nguyên Lâm Viên cũng vậy, nhiều người dân xứ Huế rời cố xứ đến miền đất này lập cư đến nay đã ngót nghét trăm năm, 4 - 5 thế hệ hậu sinh ra đời trên quê mới nhưng “nét Huế” ở những làng ấp người Huế nơi xa chưa bao giờ phai nhạt.

Không chỉ là nghi lễ tâm linh, thờ cúng gia tiên còn là nền tảng đạo đức, góp phần bồi đắp truyền thống, gắn kết gia đình và bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc trong đời sống hiện đại.