“Thuận An” là hai chữ thân quen, gần gũi với người dân Huế. Thuận An là biển, là lịch sử - ký ức - cuộc sống, là hiện tại và tương lai, là hơi thở hàng ngày trong cơn gió chiều mùa hạ thổi lên từ biển mát rượi, là mùi thức ăn thơm nồng, ấm đậm vị ruốc, là tất cả những gì vừa phóng khoáng - rộng rãi, vừa ấm áp - chân thành. Một thành phố có bờ biển dài 123km như Huế, trong mỗi người đều có một phần của biển, đều có một phần của Thuận An.

Đến hẹn lại lên, sáng mùng 6 tháng Giêng âm lịch (22/2 Dương lịch), sới vật làng Thủ Lễ (xã Quảng Điền) chính thức khai hội, thu hút đông đảo người dân sở tại và các tỉnh, thành lân cận tham dự.

Trong bảng xếp hạng 25 điểm đến trăng mật lãng mạn nhất thế giới tại Giải thưởng Travelers’ Choice Best of the Best Destinations của nền tảng du lịch trực tuyến hàng đầu thế giới Tripadvisor, TP. Huế mới đây đã vinh dự được xếp ở vị trí thứ 6.

Từ một nghề truyền thống chỉ tiêu thụ quanh quẩn trong vùng, mắm ruốc Phú Thuận (phường Thuận An, TP. Huế) đang dần tìm đường vươn ra thị trường rộng hơn. Hành trình ấy gắn với Nguyễn Thị Bé Ba - nàng dâu trẻ chọn ở lại quê chồng trên đất Phú Thuận, kiên trì làm mới nghề sản xuất mắm ruốc bằng tư duy thị trường và khát vọng giữ nghề.

Lâu lắm rồi những người từng hoạt động cách mạng ở hai bờ của vùng sông Hai Nhánh mới có dịp tề tựu về đây. Họ đến từ Hà Nội, Thanh Hóa, Hà Tĩnh, Nghệ An… nhưng đông nhất vẫn là các địa phương ở Huế. Trong chiến tranh, phía tây của tuyến hành lang này là hậu cứ và phía đông là vùng giáp ranh nối đồi núi với đồng bằng. Cán bộ, chiến sĩ muốn lên - về, phần lớn đều phải vượt qua Hai Nhánh - quãng sông hẹp và cạn nhất của phía thượng nguồn dòng Tả Trạch.

Không ai nói hay hơn nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm khi ông khái quát về tâm thức ly hương của người Việt mình: “Họ gánh theo tên xã, tên làng trên mỗi chuyến di dân”. Ở vùng đô thị trên cao nguyên Lâm Viên cũng vậy, nhiều người dân xứ Huế rời cố xứ đến miền đất này lập cư đến nay đã ngót nghét trăm năm, 4 - 5 thế hệ hậu sinh ra đời trên quê mới nhưng “nét Huế” ở những làng ấp người Huế nơi xa chưa bao giờ phai nhạt.

Sông A Sáp trước khi chảy sang nước bạn Lào đã chắt chiu những hạt phù sa bồi đắp cho biền bãi, tạo nên một lưu vực rộng lớn cho vùng A Lưới. Từ lợi thế đó, những “ngư dân” ở vùng cao đã phát triển nghề đánh bắt, nuôi trồng thủy sản, góp phần tạo ra một cộng đồng dân cư - những “làng chài” ven sông trù phú trong tương lai.

Trên những đường thôn ngõ xóm xã Chân Mây - Lăng Cô, bước chân của những người lính biên phòng đến với người dân, hòa cùng thanh âm rộn rã ngày xuân, để cái Tết của những cư dân vùng bên chân sóng càng thêm hân hoan trong lòng người.

Dịp tết Nguyên đán Bính Ngọ này, một tin vui đến với cộng đồng yêu di sản xứ Huế là liễn làng Chuồn vang bóng một thời đã hồi sinh trở lại. Hành trình khôi phục dòng tranh dân gian quý đã thất truyền này là cả câu chuyện dài không chỉ có mồ hôi mà còn bao tâm huyết của những người trẻ yêu di sản.

Cận Tết, khu vực quanh các trường đại học dần vắng lặng. Xe cộ thưa thớt, nhiều quán cơm, tiệm photocopy đóng cửa nghỉ Tết. Dãy trọ im ắng khi phần lớn sinh viên đã về quê từ 24, 25 Tết; ở lại chỉ còn vài bạn nhà ở xa, đi làm thêm hoặc muốn trải nghiệm một cái Tết ở vùng đất mới.