Trong tiến trình cách mạng Việt Nam, các tôn giáo luôn là một phần không thể tách rời của khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Tại TP. Huế - nơi có truyền thống tín ngưỡng đa dạng và đậm nét văn hóa, nhiều gia đình Phật tử, Công giáo… đã xuất hiện các đảng viên tiêu biểu, trở thành cầu nối gắn kết hiệu quả giữa đạo và đời, giữa đức tin và lý tưởng cách mạng.

Bằng cách tiếp cận liên ngành giữa nhân học văn hóa, xã hội học, ngôn ngữ học và nghiên cứu di sản, Đề tài “Các yếu tố cốt lõi làm nên bản sắc Huế, một vùng đất đặc biệt trong văn hóa Việt Nam - nơi từng là Kinh đô, là trung tâm văn hóa - tôn giáo - nghệ thuật và là biểu tượng của chiều sâu truyền thống” hướng đến làm rõ vai trò và giá trị của bản sắc Huế trong tổng thể văn hóa dân tộc; đồng thời, gợi mở những định hướng bảo tồn và phát huy bền vững trong bối cảnh hiện đại hóa và toàn cầu hóa hiện nay.

Tôi lớn lên trong một gia đình có ba là giáo viên dạy toán trung học phổ thông, mẹ là giáo viên văn. Cả hai đều trầm tính, yêu nghề và sống chan hòa với mọi người. Nhưng tôi luôn cảm thấy ở ba có một khoảng lặng nào đó như một mảnh ký ức đã bị vùi sâu, thi thoảng ánh lên trong đôi mắt khi ba lặng lẽ nhìn ra cửa sổ mỗi chiều mưa.

Sở Văn hóa và Thể thao TP. Huế cho biết, Bộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch đã có quyết định đưa vào danh mục Di sản Văn hóa phi vật thể Quốc gia với 2 di sản ở Huế.

Ngày 24/6, Hội Doanh nhân trẻ thành phố Huế phối hợp Ủy ban MTTQ Việt Nam Quận Thuận Hóa tổ chức khánh thành và bàn giao nhà cho gia đình ông Dương Văn Châu, ở tổ 5, phường Phước Vĩnh. Đây là hộ gia đình có hoàn cảnh khó khăn sống trong căn nhà xuống cấp nghiêm trọng nhiều năm qua.

Đó là chủ đề Ngày Hội Gia đình và Trẻ em 2025 do Sở Văn hóa và Thể thao phối hợp Hội Bảo vệ quyền trẻ em TP. Huế tổ chức, diễn ra tối 22/6.

Chương trình "Mỗi xã một sản phẩm" (OCOP) là đòn bẩy thúc đẩy chuyển dịch cơ cấu kinh tế, nâng tầm giá trị sản phẩm nông nghiệp và làng nghề. Tại các địa phương trên địa bàn quận Thuận Hóa, việc phát triển thương hiệu cho các sản phẩm OCOP không chỉ dừng lại ở sản xuất, mà còn là hành trình định vị giá trị văn hóa, mở rộng thị trường tiêu thụ và nâng cao thu nhập cho người dân.

Đọc Lịch sử báo chí Huế của Nguyễn Xuân Hoa (Nxb Thuận Hóa, 2013), ban đầu người đọc không khỏi ngạc nhiên bởi tiêu đề cuốn sách không xác định thời gian. Đi vào nội dung, mới thấy tác giả dựng lại toàn bộ diện mạo lịch sử báo chí Huế dài tròn một thể kỷ, kể từ tờ báo đầu tiên ra đời ở Huế, tờ Le Rigolo (Kẻ ngộ nghĩnh) viết bằng hai thứ tiếng Pháp và Việt do nhóm thanh niên Trần Thanh Địch, Lê Thanh Cảnh, Võ Chuẩn, Phan Văn Tài, Lê Văn Thiết và một số bạn bè gồm 12 người làm việc tại Tòa Khâm sứ Huế thực hiện bằng phương pháp thủ công, in tay trên giấy học trò, 2 trang, số 1 ra tháng 12/1913. Lịch sử báo chí Huế dày 460 trang (337 trang nội dung và 123 trang phụ lục), 126 bức ảnh, ngoài lời mở đầu từ những trang báo cũ và hai phần phụ lục, nội dung chính gồm có 6 chương tương đối mạch lạc.

Cùng với tiềm năng du lịch ở trung tâm đô thị Huế, việc khai thác các giá trị văn hóa, lịch sử của đồng bào dân tộc thiểu số (DTTS) ở khu vực vùng cao để phục vụ du lịch dù đã được định hình nhưng vẫn chưa rõ nét.

Trong xã hội hiện đại, việc gìn giữ đạo đức và lối sống văn hóa trong gia đình trở nên cấp thiết. Gia đình không chỉ là tổ ấm, mà còn là cái nôi hình thành nhân cách, nuôi dưỡng tâm hồn và góp phần làm nên một xã hội văn minh, nhân ái.