Đúng ngày đầu tiên của năm mới 2026, thành phố đã công bố chương trình Festival Huế 2026 bằng điểm nhấn đặc biệt là tái hiện Lễ Ban sóc Triều Nguyễn - nghi thức phát lịch của triều đình xưa, được sân khấu hóa tại Quảng trường Ngọ Môn. Đây không chỉ là một màn trình diễn nghệ thuật mà còn là cách Huế đưa di sản cung đình vào đời sống đương đại, để người dân và du khách cảm nhận được sự sống động của lịch sử.

Sau nhiều năm hoang vắng, gần đây hồ Thủy Tiên đã trở thành điểm sinh hoạt quen thuộc của người dân và hơn thế, là điểm đến của nhiều du khách.

Không gian di sản ở Đại Nội Huế đang được kể lại bằng một ngôn ngữ mới - ngôn ngữ của công nghệ. Tại Phủ Nội Vụ, những câu chuyện xưa không chỉ để ngắm nhìn, mà còn để chạm vào, lắng nghe và trải nghiệm, mở ra một cách tiếp cận nhẹ nhàng, giàu cảm xúc với di sản Cố đô.

Sau nhiều năm xuống cấp, hoang phế, di tích Văn Miếu - biểu tượng của truyền thống hiếu học dưới Triều Nguyễn, chính thức bước vào giai đoạn tu bổ, tôn tạo và phục hồi thích nghi quy mô lớn.

Cùng với Thanh Lương, La Chử (phường Kim Trà) nổi danh là đất học thời Triều Nguyễn của huyện Hương Trà xưa vì số người đỗ đạt đông và những chuyện liên quan học hành, thi cử.

Sớm ngày đông, khi chiếc áo sương mù còn giăng giăng từ làng mạc đến cánh đồng, ba tôi đã thức dậy nhóm bếp. Bếp lửa hồng reo khe khẽ, từng đốm than rực đỏ thắp sáng và sưởi ấm cho cả gian nhà, xua cái lạnh giá tạm thời lùi ra bên ngoài hiên vắng.

Nhiều năm miệt mài bên tiếng dùi, tiếng đục, anh Võ Hữu An (SN 1975) không nhớ mình đã tạo nên bao nhiêu tác phẩm từ gỗ.

Bây giờ nhiều bến đò cũ bên phá Tam Giang đã trở thành hoài niệm khi những cây cầu hiện đại băng phá đã và đang được đầu tư. Dẫu vậy, nhịp sống bên những bến đò cũ với những ký ức về tiếng mái chèo, tiếng máy nổ và những câu chuyện đời thường vẫn vẹn nguyên trong lòng người dân ven phá.

Võ Thánh (hay Võ miếu, Võ Thánh miếu) là một trong những di tích độc đáo, "riêng có" ở Huế. Theo truyền thống, ngày xưa thường trọng văn hơn trọng võ, do vậy việc dựng miếu thờ đức Khổng Tử cùng các vị khoa bảng là việc nghiễm nhiên; còn việc dựng bia, lập miếu thờ để vinh danh các võ tướng, các vị "tiến sĩ võ" thì hình như chỉ có ở Huế.

Với người Huế nói riêng, người miền Trung nói chung, lụt bão là chuyện… không lạ, bởi ở cái xứ “đòn gánh” của đất nước này, lụt bão hàng năm là chuyện “trời hành” xưa nay vẫn vậy. Tuy nhiên, những năm gần đây, song hành với lụt bão là chuyện lở sông, sạt núi xuất hiện với tần suất ngày mỗi dày. Bão lụt vốn đã đáng sợ, nhưng 2 tiếng “sạt lở” nghe còn ám ảnh hơn, bởi nó xảy đến bất ngờ và hậu quả thường là rất thảm khốc, tang thương.