Trong chỉnh thể văn hóa Huế, nếu hệ thống cung điện - lăng tẩm tạo nên diện mạo của một Kinh đô thì các làng ven phá, ven biển lại chính là nơi lưu giữ chiều sâu đời sống của cộng đồng. Ở đó, di sản không nằm yên trong quá khứ mà hiện diện trong từng mùa lễ hội, từng tập quán sinh hoạt, từng niềm tin gắn với môi trường tự nhiên. Lễ Cầu ngư của làng Thai Dương được tổ chức 3 năm một lần vào mỗi độ tháng Giêng trên cửa biển Thuận An, là một di sản như thế - một thực hành văn hóa sống động, nơi ký ức cộng đồng, tri thức biển và khát vọng sinh tồn hòa quyện thành một chỉnh thể bền vững qua hàng trăm năm.

Một chiều đầu xuân Bính Ngọ, chúng tôi gặp nhau trong khu vườn tĩnh lặng tràn đầy hương sắc của Lan Viên Cố Tích. Đây không chỉ là một khu nhà vườn điển hình kiểu Huế mà còn là Bảo tàng Gốm cổ Sông Hương, nơi vô số những bình, chóe, mảnh gốm, sành, sứ từng nằm yên như những lớp phù sa văn hóa vừa được gọi dậy từ lòng sông. Không gian nhà vườn cổ nhìn ra dòng Hương mở ra một cảm giác rất Huế: Chậm, sâu và an nhiên. Và ở đây, di sản không nằm trong tủ kính, mà sống động cùng cây lá, cùng mặt nước, cùng ánh sáng dịu của một ngày xuân mới.

Từ những chuyển động trong cách làm việc ở cơ sở, nơi cán bộ gần dân, trách nhiệm hơn và chuyển đổi số đi vào thực chất, niềm tin của Nhân dân với chính quyền ở các phường, xã thành phố Huế ngày càng được củng cố, bồi đắp.

Ngày An vào Huế nhập học, trời bất chợt đổ mưa. Cơn mưa Huế đầu thu không ào ạt, không dữ dội, mà rơi chậm rãi, mảnh mai như dải lụa buông xuống từ bầu trời xám nhạt. Lần đầu tiên đứng giữa thành phố này, An thấy mình lạc lõng. Đôi vai gầy run khẽ trong mưa, chiếc áo sơ mi mỏng dính vào người, chiếc quần ướt sũng nặng trĩu. Dáng đi tập tễnh càng khiến cậu trở nên bé nhỏ giữa dòng người vội vã, ai cũng che ô, đội nón lao đi trong màn mưa.

Tờ The Financial Times mới đây đưa tin, hãng xe điện Trung Quốc BYD sắp mở bán hai mẫu xe điện (EV) có khả năng di chuyển tới 400 km chỉ sau 5 phút sạc, đánh dấu một bước tiến đột phá trong ngành ô tô điện. Tuy nhiên, công nghệ sạc siêu nhanh này cũng đặt ra không ít thách thức liên quan đến hạ tầng, chi phí và tác động tới môi trường.

Mặc dù phần lớn các ca bệnh liên quan đến ổ dịch xuất phát từ Tây Texas, nhưng các ổ dịch và ca bệnh khác cũng đã xuất hiện do lây truyền trong cộng đồng hoặc trong quá trình đi lại giữa các bang.

Người chọn đi làm việc ở nước ngoài để khi trở về vững vàng hơn, người lại chọn học nghề để khởi nghiệp ngay trên quê hương…, mỗi hành trình đều khác nhau nhưng tất cả cùng góp phần tạo nên bức tranh việc làm sôi động và bền vững tại TP. Huế.

Ngay sau khi Tri thức dân gian về Bún bò Huế được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia cũng là thời điểm Huế liên tiếp xảy ra nhiều ca mắc bệnh liên cầu khuẩn lợn và hơn 100 con lợn chết không rõ nguyên nhân ở xã Nam Đông. Từ đầu tháng 7 đến nay, tình trạng này khiến thực khách ở Huế đành phải “nhịn thèm” thay vì hồ hởi thưởng thức đặc sản quê hương. Các hàng quán cũng nhanh chóng loại bỏ thành phần từ thịt lợn khỏi nồi bún bò - giò heo.

“Mừng đến quên ăn và không ăn cũng no” là lời bộc bạch đầy cảm động, thật khó quên và hàm chứa bao ý nghĩa nhân văn của bà Phạm Thị Huệ ở xã Vinh Hưng (nay là xã Vinh Lộc) trong ngày nhận nhà mới, được dựng lên nhờ sự giúp đỡ của Nhà nước cộng với sự hỗ trợ của con cháu. Hơn 20 năm sống trong ngôi nhà cũ nát, phải gồng mình chịu đựng tình cảnh cứ mưa là dột, ẩm thấp và nóng nực, bà Huệ cảm nhận được niềm hạnh phúc và khát vọng giản dị khi có được ngôi nhà kiên cố và yên bình.

Sau gần 20 ngày vận hành mô hình chính quyền địa phương 2 cấp, hoạt động của bộ máy cấp xã ở các địa phương, bên cạnh những kết quả tích cực, được người dân đồng thuận và ủng hộ, cũng bộc lộ một số bất cập. Các địa phương nỗ lực khắc phục khó khăn, đưa bộ máy mới hoạt động ổn định, đi vào nền nếp, phục vụ người dân hiệu quả.