Cha nhập ngũ khi anh Phạm Bá Trí còn đỏ hỏn. Năm anh được 15 tháng tuổi, gia đình nhận tin dữ từ pháo đài Đồng Đăng. Liệt sỹ Phạm Bá Hải hy sinh trong ngày đầu chiến tranh biên giới năm 1979.

Tháng 2/1979, trong căn hầm ven suối Nậm Na, binh nhất Tạ Quang Lượng phát hiện hạ sĩ Phạm Thị Hà bị thương, sau đó cứu hạ sĩ Hà khỏi lằn ranh sinh tử. Giữa lửa đạn chiến trường, họ mất liên lạc. 30 năm sau, sợi dây số phận đã cho họ đứng trước mặt nhau lần nữa như một phép màu.

Ngày 16/2, tại TP. Hồ Chí Minh, gần 500 bà con người Huế đang sống tại TP. Hồ Chí Minh và các tỉnh phía Nam có buổi gặp mặt đầu Xuân Ất Tỵ 2025 do Hội đồng hương TP. Huế tại TP. Hồ Chí Minh tổ chức. Tham dự có Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch UBND thành phố Nguyễn Văn Phương; Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam thành phố Nguyễn Thị Ái Vân, cùng lãnh đạo một số sở, ban, ngành, địa phương.

Với mục tiêu kích cầu và thu hút khách đến với khu vực phía tây thành phố Huế, cùng với việc khai thác tiềm năng, lợi thế của hệ thống danh lam thắng cảnh, di tích hiện có, quận Thuận Hóa đã và đang đầu tư hạ tầng, phát triển thêm nhiều dịch vụ du lịch ở khu vực hồ Thủy Tiên.

Có một địa điểm ở Huế tôi thường tìm đến mỗi khi tâm tư không vui, đó là nhà thờ Phủ Cam. Dù không phải là người Công giáo hay theo một tôn giáo cụ thể nào, tôi vẫn thích đến những nơi chốn tâm linh để tìm sự bình yên trong tâm hồn. Nhà thờ Phủ Cam tọa lạc ở một con dốc thoai thoải đường Đoàn Hữu Trưng, một trong những giáo đường lớn và nổi tiếng nhất Cố đô. Nhà thờ nằm trên một ngọn đồi nhỏ mang tên Phước Quả, phía nam dòng sông Hương, một tòa nhà uy nghi với lối kiến trúc độc đáo.

Tôi đứng lặng trong chiều muộn ở khuôn viên Khu tưởng niệm liệt sĩ tại căn cứ Động Tranh (Bastogne), Bình Tiến, TX. Hương Trà, bần thần một nỗi 50 năm đã đi qua vùng rừng núi rộng lớn phía tây thành phố Huế này, và những câu thơ vừa đến trong đầu “những núi đồi tan hoang/ thuở đạn bom cày xới/ khói hương thơm hàng hàng/ chiều Động Tranh hoang hoải…”.

Cuối năm, bạn rủ “mần một chuyến” về các chợ quê mua một ít đặc sản Huế về thắp hương và dùng trong ba ngày Tết.​ Vậy là lên xe, thẳng tiến về phía ven biển và đầm phá.

Các món quà Tết là sự sẻ chia kịp thời của chính quyền, cộng đồng và xã hội, thực hiện đúng tinh thần chỉ đạo không để ai bị bỏ lại phía sau, không để người dân nào không có Tết.

Huế nhìn từ trên cao bát ngát màu xanh giữa hai đường chân trời như vô cùng vô tận xanh của biển cả ở phía đông và núi rừng ngút ngàn về phía tây. Màu xanh của đầm phá, màu xanh của sông hồ, màu xanh của hoa lá, cỏ cây. Huế là đô thị xanh, thành phố xanh không dễ có trên hành tinh ta đang sống.

Nguyên đán là một điển lễ triều hội của Triều Nguyễn, xưa lễ này gọi là “tiết Nguyên đán” (tết Nguyên đán). Theo quy định được tổ chức tại những địa điểm quan trọng gọi là “Ngự tiền” (là khu vực phía trước vua ngự - cụ thể là ở điện Thái Hòa và điện Cần Chánh). Lễ Nguyên đán còn tổ chức ở Từ Cung (sau này là cung Diên Thọ, nơi ở của thân mẫu nhà vua), ở điện Khôn Đức (sau này là cung Khôn Thái, nơi ở của hoàng hậu), ở Thanh Cung (nơi ở của Hoàng thái tử). Lễ tổ chức vào ngày mồng 1 Tết với những nghi tiết gắn liền điển lệ cung đình.