Võ Thánh (hay Võ miếu, Võ Thánh miếu) là một trong những di tích độc đáo, "riêng có" ở Huế. Theo truyền thống, ngày xưa thường trọng văn hơn trọng võ, do vậy việc dựng miếu thờ đức Khổng Tử cùng các vị khoa bảng là việc nghiễm nhiên; còn việc dựng bia, lập miếu thờ để vinh danh các võ tướng, các vị "tiến sĩ võ" thì hình như chỉ có ở Huế.

Trời Huế những ngày mưa lũ cứ dai dẳng như muốn rửa trôi cả bầu trời. Con đường dẫn vào chùa Tịnh Đức loang lổ những vệt nước, lá rụng phủ đầy sân. Tôi theo nhóm bạn tìm đến đây để thăm các mệ, những người đã đi qua cả một đời dài, giờ nương mình nơi cửa Phật. Không gian chùa trầm mặc, tiếng chuông ngân dài như đánh thức một miền ký ức cũ đang ngủ quên trong tôi.

Việc sắp xếp lại các đơn vị hành chính cấp xã đang mở ra cơ hội để các địa phương tập trung nguồn lực, đầu tư cho du lịch. Nhưng để đi đường dài, không thể đi theo lối mòn; cần tránh trùng lắp sản phẩm, tìm lối đi riêng và biết cách liên kết, tạo nên sức mạnh chung.

Giữa những mái ngói rêu phong và dòng sông Hương lặng lẽ, hay lang thang lên đồi Thiên An, Vọng Cảnh, vào các lăng tẩm của các vua chúa Triều Nguyễn… một cô gái trẻ có nick Hoàng Trinh Phan đã xuất hiện khá dày dặn trên các nền tảng mạng xã hội để kể chuyện di sản. Trang “kể chuyện di sản” của cô đã thu hút hàng ngàn người xem và theo dõi, không chỉ bởi sự duyên dáng mà còn vì nhiều kiến thức rất cần thiết về di sản mà cô đem đến cho công chúng, cộng đồng.

Không rầm rộ hay náo nhiệt, Pilates dần xuất hiện trong đời sống người dân Huế. Nhẹ nhàng nhưng vẫn đi vào chiều sâu sức khỏe và nhận thức, đó là lý do bộ môn này đang lặng lẽ “chạm” vào thói quen của người tập theo một cách rất riêng.

Đêm. Mấy con chó con trong làng mới lách nhách sủa, giờ đã rủ nhau đi ngủ cả. Gió ngoài đồng thốc về xé toạc mấy tàu lá chuối sau hè rách tưa tướp. Thằng Chơn giật mình choàng tỉnh, kéo mền trùm kín đầu. Nó nằm yên nghe tiếng u u từ đầm nước phía sau vọng lên rờn rợn. Trong bóng tối dày đặc của căn nhà đã lâu không có hơi người, mấy con mèo hoang được thể rượt nhau tru tréo. Dưới gầm giường tiếng mối mọt rột rột như gặm nhấm hơi đêm âm âm. Gió lọt qua khe cửa khiến thằng Chơn rùng mình. Lần đầu tiên kể từ ngày ba má mất, nó mới về ngủ lại trong căn nhà cuối con ngõ heo hút này. Hơn ba tháng theo đám bạn lên phố huyện lấy cớ làm ăn nhưng thiệt ra nó chỉ lông bông hết đàn đúm nhậu nhẹt lại quay qua cờ bạc, cái tật xưa giờ không bỏ được. Hồi ba thằng Chơn còn sống, không ít lần ông cầm gậy rượt nó chạy quanh xóm, dạy con không được ông lại về nhà ngồi bên ngạch cửa ngửa mặt lên trời khóc tu tu.

Việc di chuyển cho các đoàn khách đông người tại các thành phố lớn như TP.HCM và khu vực lân cận đang trở thành một thách thức, đặc biệt vào những dịp cao điểm như cuối tuần hay mùa du lịch. Nhu cầu thuê xe 29 chỗ theo đó tăng vọt, nhưng để tìm được một đối tác đáng tin cậy, cung cấp dịch vụ chuyên nghiệp và chất lượng lại không hề đơn giản. Bài viết này sẽ giới thiệu Xe Minh Dũng một trong những đơn vị cho thuê xe 29 chỗ chuyên nghiệp và đáp tin cậy cùng cam kết mang đến trải nghiệm di chuyển an toàn trong hành trình.

Chuyện xảy ra cũng đã khá lâu. Lần ấy, người bà con của tôi ở quê bị đau mắt, gặp nhiều khó khăn trong sinh hoạt. Sau khi đi khám tại một phòng khám tư nhân, chị được bác sĩ chẩn đoán bị tật khúc xạ và được khuyên đến bệnh viện có uy tín trên địa bàn để điều trị. Nghe theo lời đến đó chị giật mình, phải tự chi trả viện phí 100% vì… trái tuyến. Chị thắc mắc: “Mua BHYT là để được đỡ đần viện phí. Thế này thì mua làm chi?”. Rõ ràng, quy định trước đây đã khiến không ít bệnh nhân gặp khó khăn hoặc có thái độ không hài lòng khi buộc phải thanh toán viện phí khám, chữa bệnh ở những cơ sở y tế khác với cơ sở y tế đăng ký khám, chữa bệnh ban đầu.

Xa rồi xóm nghèo với khoảng trăm nóc nhà, ở đó cụ thuộc từ bạn già đi sấp tới đứa bé ẵm ngửa. Không gian gắn với cụ giờ là căn phòng hai mươi mét vuông trên tầng hai, lửng lơ không chạm đất, chẳng thấy trời. Lâu lâu người trong quê ra thăm, khi nhờ dịch văn bia, lúc nhờ viết câu đối. Mỗi lần thế, cụ chẳng muốn rời những người bạn một thời lam lũ. Khi họ về, cụ những muốn chạy theo như đứa bé không thích nhà trẻ, lại năn nỉ khách nán lại chút nữa.

Vè đã xuất hiện ở Huế từ lâu, thế nhưng phải sau bài vè “Thất thủ Kinh đô”, viết theo thể lục bát ra đời sau biến cố Kinh đô Phú Xuân thất thủ (1885), loại hình nghệ thuật đường phố “kể vè” mới xuất hiện rõ ràng tại Huế và trở thành một phần không thể thiếu trong di sản văn hóa phi vật thể của vùng đất Cố đô.