Trong tổng số 162 họa tiết chạm nổi trên Cửu Đỉnh được UNESCO công nhận Di sản Thế giới có hình con mã (馬), tục danh con ngựa, khắc ở thân Anh Đỉnh. Hiện đỉnh đồng này được đặt trước sân Thế Tổ Miếu trong Hoàng thành Huế.

Trong văn hóa Á Đông, ngựa không chỉ là phương tiện mà là biểu tượng của văn hóa. Huế thời Triều Nguyễn từng có bóng ngựa theo chân nghi trượng và xe loan cung đình. Đến nay, hình ảnh ấy vẫn hiện diện trên hai đỉnh đồng trong bộ Cửu Đỉnh, Huyền Đỉnh và Anh Đỉnh như lớp ký ức kim loại bền bỉ, nhắc rằng ngựa đã từng hiện diện trong đời sống Cố đô.

Những năm qua, cùng với sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ thông tin, mạng xã hội không chỉ là kênh giao tiếp, giải trí, mà còn là công cụ tuyên truyền hiệu quả. Nắm bắt thực tiễn này, tổ chức công đoàn chủ động sử dụng mạng xã hội như một công cụ quan trọng để phòng ngừa tội phạm, bảo vệ công nhân.

Sự kết hợp giữa hàng ngàn chậu hoa cùng với các tiểu cảnh nhấn nhá linh vật ngựa dọc theo đôi bờ sông Hương đã trở thành điểm nhấn của Tết Bính Ngọ 2026. Không gian của đô thị Huế nhờ thế không chỉ giữ được nét cổ kính mà còn tạo nên sự khác lạ bởi nét đẹp hiện đại.

Có những mùa Tết, chỉ cần nhìn một đôi câu đối là đã nghe được “tiếng xuân” bước vào nhà. Với năm Ngọ, tiếng xuân ấy thường đến bằng nhịp vó: Khi thì rộn ràng như trống hội, khi thì thanh thoát như gió lướt qua cành liễu, khi lại là tiếng sắt thép của chí lớn, của đường xa, của khát vọng “vạn lý”. Đọc những câu đối năm Ngọ, mới thấy người xưa (và cả người nay) đã gửi gắm vào hình tượng con ngựa một kho dự trữ cảm hứng dồi dào đến mức nào: Vừa cụ thể, vừa tượng trưng; vừa nồng nàn lễ hội, vừa nghiêm trang đạo lý; vừa bay bổng thi ca, vừa thấm đẫm khí phách hành động.

Hoàng đế Thiệu Trị là một tác giả đặc sắc trong dòng văn học trung đại. Bút lực của nhà vua sung mãn, làm thơ hàng ngày với hứng khởi từ công việc triều chính cộng hưởng với cuộc sống xung quanh. Đặc biệt, nhà vua có tập thơ Ngự đề đồ hội thi tập, trong tập này, có phần Ngự đề nhân, vật đồ hội thi tập. Ở phần đề vịnh vật, ngoài các đề vịnh các loài hoa, quả, có 12 bài thơ vịnh 12 con vật gồm sư tử, hổ, báo, beo, voi, ngựa, gấu, nai, hươu, dê, trâu, lạc đà.

Hoạt động tuyên truyền được triển khai đồng bộ tại 23 trạm dừng nghỉ, kết hợp hệ thống giao thông thông minh nhằm nâng cao ý thức chấp hành pháp luật và phòng ngừa tai nạn.

Trong bối cảnh tệ nạn ma túy ngày càng tiềm ẩn nhiều nguy cơ xâm nhập vào môi trường học đường, việc xây dựng và triển khai mô hình “Trường học không ma túy” được xem là giải pháp căn cơ, mang tính phòng ngừa từ sớm, từ xa. Tại phường Thuận Hóa - địa bàn trung tâm của TP. Huế với mật độ dân cư đông, nhiều trường học tập trung, mô hình này đang từng bước phát huy hiệu quả, góp phần xây dựng môi trường giáo dục an toàn, lành mạnh.

Họa sĩ Bửu Chỉ, sinh ngày 8/10/1948, tại Huế. Từ năm 1986 đến khi qua đời, họa sĩ Bửu Chỉ đã tham gia nhiều cuộc triển lãm chung và cá nhân ở trong và ngoài nước.

Cùng với các tác phẩm vẽ ngựa nổi tiếng của danh họa Lê Bá Đảng, những người yêu nghệ thuật đã được chiêm ngưỡng nhiều bức tranh khác cùng chung chủ đề ngựa nhân dịp xuân Bính Ngọ 2026.