Ở Kinh đô Huế xưa, ngựa giữ một vị trí đặc biệt trong đời sống cung đình. Chúng không chỉ là phương tiện vận tải hay quân sự, mà còn là biểu tượng của uy nghi, là một phần nghi lễ của vương quyền. Vì thế, việc nuôi dưỡng, huấn luyện và chăm sóc ngựa đều được quy định tỉ mỉ, đến cả yên cương, roi ngựa hay dây buộc chuông cũng phải đúng phép và tinh xảo.

Sông A Sáp trước khi chảy sang nước bạn Lào đã chắt chiu những hạt phù sa bồi đắp cho biền bãi, tạo nên một lưu vực rộng lớn cho vùng A Lưới. Từ lợi thế đó, những “ngư dân” ở vùng cao đã phát triển nghề đánh bắt, nuôi trồng thủy sản, góp phần tạo ra một cộng đồng dân cư - những “làng chài” ven sông trù phú trong tương lai.

Trên đường Lê Duẩn rợp bóng cây, có một xưởng sản xuất thủ công nhỏ ngày ngày vang lên tiếng mài, tiếng máy cắt. Ở đó, những chiếc gáo dừa tưởng chừng bỏ đi được khoác lên mình ánh xà cừ lấp lánh, trở thành sản phẩm lưu niệm đậm chất Huế.

Tôi đến thăm cung An Định vào một ngày nắng ấm đầu xuân. Không tính những vị khách ngoại quốc khiêm cẩn dừng lại trước từng hiện vật, thì tôi đồ rằng trong số hơn 20 bạn trẻ đang xúng xính với áo dài, với hoa, với đủ kiểu tạo dáng chụp hình, ít người biết được rằng họ đang ở rất gần những dấu tích của một nhà hát nổi tiếng cuối triều nhà Nguyễn nay đã hoàn toàn biến mất: Cửu Tư Đài.

Dưới chân núi Bạch Mã, những vườn chè trăm tuổi của xứ Truồi vẫn xanh mướt, giữ được thanh vị đặc trưng khó nơi nào sánh được. Từ những lá chè tinh khiết đậm hương ấy, kết hợp công nghệ và kỹ thuật hiện đại, tinh chất chè tươi HUESTEA đã chắt chiu tinh túy để tạo nên một sản phẩm khác lạ, mang trọn hương vị mộc mạc của Huế đến với mọi người.

“Khi nhận được quyết định công nhận chức danh giáo sư (GS), tôi rất xúc động. Đó là khoảnh khắc đánh dấu chặng đường dài của học thuật, nghiên cứu và công tác lâm sàng mà tôi đã theo đuổi từ những năm đầu làm bác sĩ”, tân GS. Hoàng Anh Tiến chia sẻ.

Trong không khí rộn ràng của Tết Nguyên đán Bính Ngọ 2026, khi đất trời bước vào một chu kỳ mới, cộng đồng khởi nghiệp đổi mới sáng tạo Việt Nam cũng đang chuyển mình mạnh mẽ với khát vọng bứt phá trong kỷ nguyên số.

Trong hành trình du xuân, ngoài tham quan di sản và các điểm đến quen thuộc, nhiều du khách khi đến Huế đã lựa chọn một cách cảm nhận Tết rất riêng: Tìm về các không gian nghề truyền thống, tự tay trải nghiệm và tạo nên những sản phẩm thủ công mang đậm dấu ấn văn hóa Cố đô.

Năm 2000, trong một bài viết ngắn “Nhật ký Huế” khi về trong dịp Festival Huế lần đầu, nhạc sĩ Trịnh Công Sơn viết: “Khi bạn có một xứ sở để trở về hoặc là để thỉnh thoảng trở về thì bạn còn có hạnh phúc nhiều lắm. Ở đó bạn có một dòng sông, một ngọn núi và bạn tìm lại được những đứa bạn một đời tóc xanh nay đã lốm đốm bạc đầu. Bạn sẽ gặp một cô gái Huế bất chợt trên đường và hỏi rằng: Huế bây giờ có gì lạ không em, thì lập tức hoặc tình cờ cô gái ấy sẽ đọc lại hai câu thơ của Bùi Giáng: Dạ thưa xứ Huế bây giờ, vẫn còn núi Ngự bên bờ sông Hương...”.

Trong bối cảnh công nghiệp văn hóa được xác định là một động lực tăng trưởng mới, di sản văn hóa không chỉ là giá trị cần bảo tồn mà còn là nguồn lực sáng tạo quan trọng góp phần vào phát triển bền vững đất nước.