ClockThứ Năm, 19/06/2025 06:42

Hong áo trước hiên nhà

HNN - Mở lại bộ phim cũ “Kim Long dưới mái nhà xưa” xem thêm lần nữa, người xưa tóc bạc trắng, cười móm mém trong phim giờ đã thành người thiên cổ.

Mùa bần trổ bôngMùa kê trĩu hạtGom nắng mùa gặt

 

Hôm ấy, tôi ngồi đợi bà trong căn nhà rường nổi tiếng ở đất Kim Long “Xuân viên tiểu cung”, khoảng 9 giờ thì bà về. Bà đi thủng thẳng từ cổng vào. Chậm rãi, thảnh thơi. Bà đi giữa hai hàng chè tàu, chiếc áo dài màu vàng đất giản dị, quần trắng và nón lá quai nhung màu đen, vóc dáng ấy đậm chất mệ quê, nhìn là thấy thương liền. Vào phòng cởi chiếc áo dài, bà bước ra hiên với tay hong áo dưới cành mai, vậy thôi mà không gian xung quanh sống động hẳn lên. Mái ngói nâu cũ, bức tường quét vôi màu vàng đã bạc màu, nụ hoa súng màu tím hồng vừa mới nở trong chiếc bể cạn cạnh cây mai già, tất cả như reo vui khi có tà áo dài của bà xuất hiện. Người Huế thường gọi những bà cụ là mệ. Tấm áo của mệ hong trước mái hiên nhà cũng chứa một thông điệp dành cho bà con chòm xóm đi ngang nhà ghé mắt vào thăm: “Hôm ni mệ có ở nhà”, “Mệ vừa đi mô đó về” và xa hơn chút: “Mệ vẫn khỏe”. 

Mạ tôi cũng thường hong áo dài dưới hiên nhà mỗi khi bà đi đâu về. “Mạ chừ quen rồi, đi mô là phải mặc áo dài, không có chiếc áo dài không chịu được”. Thời của mạ tôi (bà sinh năm 1930) và trước đó nữa, phụ nữ Huế mỗi khi đi ra đường là mặc áo dài. Thường các bà có những chiếc áo dài đẹp, thêu thùa, lụa là sang trọng dùng trong những dịp cưới, hỏi, lễ tết, còn trong sinh hoạt hàng ngày, buôn bán chợ đò, phụ nữ Huế thường có thêm một hoặc hai chiếc áo dài may kiểu giản dị, rộng rãi, màu sắc đằm đẹ để khi cần là khoác vào, đi về là hong áo trước hiên, từ người giàu sang đến bình dân, từ người đi chợ đến người bán hàng đều vậy nên một thời của mạ tôi ngày trước, một thời của Huế xưa, trước hiên nhà, dưới cành mai thường thấy phất phơ một tà áo dài.

Cách đây chừng 6 năm, ở chợ Đông Ba vẫn còn hai mệ là mệ Mừng và mệ Cháu mặc áo dài đi bán hàng. Sau năm 1975, khi các chị tiểu thương dần thay đổi, chọn mặc đồ bà ba hay âu phục thì hai mệ vẫn trang phục áo dài đi chợ. Suốt gần 50 năm như thế cho đến ngày hai mệ từ giã cuộc đời. Chiếc áo dài lạ lùng lắm nghe, cứ nhìn thấy là thương, là tin liền. Bây giờ mỗi khi đi ngang qua hàng thịt bò, không còn bóng mệ Cháu, mệ Mừng, tôi thấy trống cả một khung trời Huế xưa, nhớ một thời các bà mệ Huế bán buôn rất thực mà cũng rất thơ.

Trong nếp sống của người Huế thời mạ tôi, phải hiểu “áo phơi trước hiên nhà” là áo dài của mệ và được “ưu tiên” một mình phơi trước sân, còn tất cả trang phục phải phơi ở sân sau. Tôi nhiều lúc đi tìm lại dấu xưa, ngang qua ngôi nhà nào cũng đưa mắt tìm màu áo lụa “vàng trước ngõ”. Có lần tôi ghé thăm người bà con ở phố Gia Hội, nhà mệ ở sâu trong ngõ nhỏ nên còn sân vườn, bước qua chiếc cổng vòm với đôi câu đối chữ Hán, nhìn vào sân thấy tà áo dài của mệ hong trên hiên nhà, tự nhiên mừng chi lạ, ri là “Mệ vừa mới đi mô về”, cũng có nghĩa là mệ khỏe.

Là con gái, một thời chúng tôi cũng được “phơi áo dài trước hiên nhà”, đó là những ngày Huế mưa lê thê, chiếc áo dài trắng đi học được ưu tiên phơi ở hiên nhà cho mau khô. Bây giờ việc phơi khô một chiếc áo dài dễ dàng hơn rất nhiều, không còn phải bận tâm so với cách đây mấy chục năm, tự nhiên tôi nghĩ, chiếc áo dài hong trước hiên nhà cũng là một cách kể về hành trình của người con gái Huế từ thiếu nữ cho đến khi trưởng thành, làm mẹ, làm bà.

Huế của ngàn xưa, của hôm nay và của mai sau, Huế gợi nỗi nhớ, niềm thương nhiều khi từ những chi tiết nhỏ như thế.

Xuân An
ĐÁNH GIÁ
5
  Nội dung góp ý

BẠN CÓ THỂ QUAN TÂM

Văn hóa trở thành nguồn lực nội sinh quan trọng cho phát triển

Tại Hội thảo khoa học “Huế trong tiến trình 40 năm đổi mới cùng đất nước (1986 – 2026)” do Hội Khoa học Lịch sử TP. Huế tổ chức diễn ra ngày 12/5, các chuyên gia nhận định, trải qua 40 năm, công cuộc đổi mới đã tạo nên những thành tựu có ý nghĩa lịch sử, góp phần nâng cao vị thế và uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế. Với Huế, đã có những bước chuyển mình quan trọng bước phát huy tiềm năng, lợi thế, đặc biệt là giá trị di sản văn hóa.

Văn hóa trở thành nguồn lực nội sinh quan trọng cho phát triển
Nhiều chương trình thú vị tại ngày hội các dân tộc miền núi

Ngày hội “Văn hóa, Thể thao và Du lịch các dân tộc miền núi” TP. Huế lần thứ I năm 2026 là hoạt động trong chương trình “Lễ hội mùa Hạ” - Festival Huế 2026 được tổ chức định kỳ, luân phiên giữa các địa phương có đồng bào dân tộc thiểu số định cư, sinh sống.

Nhiều chương trình thú vị tại ngày hội các dân tộc miền núi
Kết nối di sản ca Huế với sinh viên

Sáng 3/5, tại Trường Đại học Khoa học, buổi trò chuyện, trao đổi (talkshow) với chủ đề “Ca Huế cùng sinh viên Huế” diễn ra trong không khí sôi nổi, thu hút đông đảo sinh viên tham gia. Chương trình nằm trong khuôn khổ dự án “Giải mã Ca Huế” do nhóm sinh viên ngành Truyền thông số (Khoa Báo chí – Truyền thông, Trường Đại học Khoa học, Đại học Huế) thực hiện, với mục tiêu đưa ca Huế đến gần hơn với giới trẻ.

Kết nối di sản ca Huế với sinh viên
Khai thác tài sản trí tuệ trong du lịch, văn hóa Huế: Chưa phát huy tốt giá trị sẵn có

Huế là vùng đất giàu giá trị văn hóa, tài nguyên thiên nhiên phong phú, có nhiều dư địa để phát triển thành những sản phẩm du lịch, dịch vụ hấp dẫn. Tuy nhiên, để tạo đặc trưng riêng, được du khách biết đến và tin tưởng, các sản phẩm du lịch, văn hóa của Huế cần được nhận diện, khai thác một cách bài bản; trong đó, tài sản trí tuệ chính là công cụ bảo hộ quan trọng.

Khai thác tài sản trí tuệ trong du lịch, văn hóa Huế Chưa phát huy tốt giá trị sẵn có

TIN MỚI

Return to top