ClockThứ Năm, 19/06/2025 06:42

Hong áo trước hiên nhà

HNN - Mở lại bộ phim cũ “Kim Long dưới mái nhà xưa” xem thêm lần nữa, người xưa tóc bạc trắng, cười móm mém trong phim giờ đã thành người thiên cổ.

Mùa bần trổ bôngMùa kê trĩu hạtGom nắng mùa gặt

 

Hôm ấy, tôi ngồi đợi bà trong căn nhà rường nổi tiếng ở đất Kim Long “Xuân viên tiểu cung”, khoảng 9 giờ thì bà về. Bà đi thủng thẳng từ cổng vào. Chậm rãi, thảnh thơi. Bà đi giữa hai hàng chè tàu, chiếc áo dài màu vàng đất giản dị, quần trắng và nón lá quai nhung màu đen, vóc dáng ấy đậm chất mệ quê, nhìn là thấy thương liền. Vào phòng cởi chiếc áo dài, bà bước ra hiên với tay hong áo dưới cành mai, vậy thôi mà không gian xung quanh sống động hẳn lên. Mái ngói nâu cũ, bức tường quét vôi màu vàng đã bạc màu, nụ hoa súng màu tím hồng vừa mới nở trong chiếc bể cạn cạnh cây mai già, tất cả như reo vui khi có tà áo dài của bà xuất hiện. Người Huế thường gọi những bà cụ là mệ. Tấm áo của mệ hong trước mái hiên nhà cũng chứa một thông điệp dành cho bà con chòm xóm đi ngang nhà ghé mắt vào thăm: “Hôm ni mệ có ở nhà”, “Mệ vừa đi mô đó về” và xa hơn chút: “Mệ vẫn khỏe”. 

Mạ tôi cũng thường hong áo dài dưới hiên nhà mỗi khi bà đi đâu về. “Mạ chừ quen rồi, đi mô là phải mặc áo dài, không có chiếc áo dài không chịu được”. Thời của mạ tôi (bà sinh năm 1930) và trước đó nữa, phụ nữ Huế mỗi khi đi ra đường là mặc áo dài. Thường các bà có những chiếc áo dài đẹp, thêu thùa, lụa là sang trọng dùng trong những dịp cưới, hỏi, lễ tết, còn trong sinh hoạt hàng ngày, buôn bán chợ đò, phụ nữ Huế thường có thêm một hoặc hai chiếc áo dài may kiểu giản dị, rộng rãi, màu sắc đằm đẹ để khi cần là khoác vào, đi về là hong áo trước hiên, từ người giàu sang đến bình dân, từ người đi chợ đến người bán hàng đều vậy nên một thời của mạ tôi ngày trước, một thời của Huế xưa, trước hiên nhà, dưới cành mai thường thấy phất phơ một tà áo dài.

Cách đây chừng 6 năm, ở chợ Đông Ba vẫn còn hai mệ là mệ Mừng và mệ Cháu mặc áo dài đi bán hàng. Sau năm 1975, khi các chị tiểu thương dần thay đổi, chọn mặc đồ bà ba hay âu phục thì hai mệ vẫn trang phục áo dài đi chợ. Suốt gần 50 năm như thế cho đến ngày hai mệ từ giã cuộc đời. Chiếc áo dài lạ lùng lắm nghe, cứ nhìn thấy là thương, là tin liền. Bây giờ mỗi khi đi ngang qua hàng thịt bò, không còn bóng mệ Cháu, mệ Mừng, tôi thấy trống cả một khung trời Huế xưa, nhớ một thời các bà mệ Huế bán buôn rất thực mà cũng rất thơ.

Trong nếp sống của người Huế thời mạ tôi, phải hiểu “áo phơi trước hiên nhà” là áo dài của mệ và được “ưu tiên” một mình phơi trước sân, còn tất cả trang phục phải phơi ở sân sau. Tôi nhiều lúc đi tìm lại dấu xưa, ngang qua ngôi nhà nào cũng đưa mắt tìm màu áo lụa “vàng trước ngõ”. Có lần tôi ghé thăm người bà con ở phố Gia Hội, nhà mệ ở sâu trong ngõ nhỏ nên còn sân vườn, bước qua chiếc cổng vòm với đôi câu đối chữ Hán, nhìn vào sân thấy tà áo dài của mệ hong trên hiên nhà, tự nhiên mừng chi lạ, ri là “Mệ vừa mới đi mô về”, cũng có nghĩa là mệ khỏe.

Là con gái, một thời chúng tôi cũng được “phơi áo dài trước hiên nhà”, đó là những ngày Huế mưa lê thê, chiếc áo dài trắng đi học được ưu tiên phơi ở hiên nhà cho mau khô. Bây giờ việc phơi khô một chiếc áo dài dễ dàng hơn rất nhiều, không còn phải bận tâm so với cách đây mấy chục năm, tự nhiên tôi nghĩ, chiếc áo dài hong trước hiên nhà cũng là một cách kể về hành trình của người con gái Huế từ thiếu nữ cho đến khi trưởng thành, làm mẹ, làm bà.

Huế của ngàn xưa, của hôm nay và của mai sau, Huế gợi nỗi nhớ, niềm thương nhiều khi từ những chi tiết nhỏ như thế.

Xuân An
ĐÁNH GIÁ
5
  Nội dung góp ý

BẠN CÓ THỂ QUAN TÂM

Kính lão đắc thọ

“Em đang ở xa, nhưng em giới thiệu cho chị một bác lớn tuổi ở làng, chắc chắn bác sẽ giúp đoàn làm phim hoàn thành công việc”. Điệp, một trưởng thôn trẻ tuổi đã nói chắc nịch với tôi như vậy khi biết chúng tôi cần làm một đoạn phim tài liệu ngắn về ngôi làng cổ ven đô.

Kính lão đắc thọ
NGHỊ QUYẾT 80-NQ/TW: "CHÌA KHÓA" GIẢI PHÓNG NGUỒN LỰC VĂN HÓA HUẾ - KỲ 5: Để Huế thành mô hình có kiểm chứng

Sau câu chuyện tài nguyên, điểm nghẽn và những mô hình tự tìm đường ra thị trường, bài toán của Huế giờ đây nằm ở khả năng tổ chức các nguồn lực thành một hệ thống. Việc thành phố đề xuất một cơ chế đặc thù cho đô thị di sản quốc gia không chỉ bổ sung nguồn lực tài chính, tháo gỡ vướng mắc, mà còn kiến tạo một khung thể chế vượt trội, giúp chuyển hóa có hệ thống giá trị di sản, văn hóa, sinh thái, cảnh quan… thành động lực phát triển bền vững.

NGHỊ QUYẾT 80-NQ TW  CHÌA KHÓA GIẢI PHÓNG NGUỒN LỰC VĂN HÓA HUẾ - KỲ 5 Để Huế thành mô hình có kiểm chứng
Xây dựng Huế thành trung tâm văn hóa, du lịch Đông Nam Á

Ngày 8/9/2026, UBND thành phố Huế ban hành Kế hoạch số 519/KH-UBND triển khai Kết luận số 372-KL/TU của Thành ủy, tiếp tục thực hiện Nghị quyết số 04-NQ/TU về xây dựng Huế xứng tầm là một trong những trung tâm lớn, đặc sắc về văn hóa, du lịch và Nghị quyết số 37-NQ/TU về phát triển du lịch, dịch vụ du lịch giai đoạn 2025 - 2030, tầm nhìn đến năm 2045.

Xây dựng Huế thành trung tâm văn hóa, du lịch Đông Nam Á
Những tà áo dài kể chuyện Huế

Hơn 20 năm theo đuổi áo dài, nhà thiết kế Trần Thiện Khánh đã đưa những hình ảnh của Huế đến nhiều sân khấu. Nhưng với “Hương ký ức”, anh không kể về Huế từ những biểu tượng lớn lao, mà bắt đầu từ đôi bàn tay của mạ, gánh bánh lọc và những ký ức rất đỗi bình dị của tuổi thơ.

Những tà áo dài kể chuyện Huế

TIN MỚI

Return to top