Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch (VHTTDL) vừa có công văn gửi UBND thành phố Huế, về việc cho ý kiến đối với nội dung Kế hoạch phục chế bảo vật quốc gia “Ngai vua Triều Nguyễn”.

Sáng 1/6, tại Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế, Hội đồng đánh giá tình trạng và đề xuất phương án bảo quản, phục chế ngai vua Triều Nguyễn tiến hành kiểm tra thực tế và họp đánh giá hiện trạng hiện vật sau vụ xâm hại xảy ra ngày 24/5. Đây là bước đi đầu tiên trong quy trình khoa học nhằm phục hồi và bảo vệ nguyên trạng bảo vật quốc gia đặc biệt quý giá này.

Ngày 30/5, UBND TP. Huế đã ban hành quyết định thành lập Hội đồng đánh giá tình trạng và đề xuất phương án bảo quản, phục chế bảo vật quốc gia ngai vua Triều Nguyễn - hiện vật vừa bị xâm hại (ngày 24/5) tại điện Thái Hòa, Đại Nội Huế.

Cúc cổ là biểu tượng xuất hiện nhiều trên các công trình di sản, trang phục, trang sức Triều Nguyễn. Dù còn dấu tích, song loài hoa này dường như không còn hiện diện ở Huế. Trong khi, thú chơi cúc cổ như một dòng chảy âm thầm gắn bó với một số “kẻ sĩ Hà Thành”.

Suốt dọc dài dải đất chữ S của đất nước Việt Nam, áo dài miền nào cũng có. Nhưng riêng với xứ Huế, tà áo dài đã là một phần của bản sắc văn hóa và vẻ đẹp riêng có của con người nơi đây. Một dấu mốc quan trọng của trang phục áo dài Huế là vào năm 1744, sau khi chúa Nguyễn Phúc Khoát lên ngôi ở Phú Xuân đã ban hành nhiều chính sách và đề cập đến việc sửa đổi y phục. Sang Triều Nguyễn, triều đình đã ban bố lệnh, tạo cơ hội cho phụ nữ Huế nói riêng và phụ nữ Việt Nam nói chung mặc áo dài thường xuyên. Theo đó, truyền thống mang áo dài dần đi vào nếp sống hằng ngày của người dân.