ClockThứ Tư, 12/02/2020 12:45

Lễ hội Sắc Bùa ngày xuân ở Phò Trạch

HNN - Làng Phò Trạch, xã Phong Bình, huyện Phong Điền, hình thành từ thời di dân mở nước, tên làng được chép trong sách Ô châu cận lục (1553); nghề đan đệm bàng của làng này cũng được Lê Quý Đôn mô tả trong sách Phủ biên tạp lục (1776). Phò Trạch nổi tiếng với nhiều lễ hội, trò chơi, trò diễn như: sắc bùa, hát trò, tập chèo… cùng các trò chơi ném cù, leo cột mỡ, đi cầu nước; đu tiên, đu nhún, đu rút, đu giàng xay... Các địa danh: Cồn Hội, Cồn Đu, Cồn Cù, Bến Trò… nay vẫn còn, minh chứng cho một ngôi làng giàu truyền thống văn hóa.

Festival Huế 2020 sẽ tổ chức từ ngày 1 - 6/4/2020

Biểu diễn Sắc Bùa tại Phò Trạch vào đầu năm mới

Lễ hội, Sắc Bùa ngày xuân ở làng Phò Trạch là một hình thức lễ hội văn hóa dân gian đặc sắc thể hiện thông qua nghệ thuật diễn xướng với trò diễn hấp dẫn. Nội dung chính của Sắc Bùa là tróc quỷ, đóng bùa trấn trạch, trừ tà ma… mang sự bình yên đến khắp mọi nhà trong dịp đầu năm mới. Theo định kỳ 12 năm một lần “Tý tập Sửu sắc”, tức là vào tháng Chạp năm Tý, đội Sắc Bùa bắt đầu tập luyện cho đến giao thừa đêm 30. Đúng vào thời khắc khởi đầu của năm Sửu thì khởi lệnh Sắc Bùa cho đến ngày 14 tháng Giêng mới chấm dứt, chuẩn bị cho những trò chơi xuân tiếp theo bắt đầu từ rằm tháng Giêng.

Toàn đội Sắc Bùa khoảng trên 20 người: các nhân vật chính gồm chánh cai sắc, phó cai sắc, tróc quỷ là người đứng tuổi, có chức sắc trong thôn, làng…, hàng đội và phụ tá cai sắc từ 10 đến 12 người (trung niên), ngoài ra còn có người cầm đuốc, trống, thanh la, nảo bạt... Đóng vai quỷ là trẻ em từ 10 – 15 tuổi.

Về phục trang đạo cụ, ông chánh cai sắc mặc áo mã tiên có vẽ hình long phụng, tay cầm phương thiên họa kích. Ông phó cai sắc mặc áo thụng xanh, tay cầm đại đao. Ông tróc quỷ cầm đao hoặc kiếm. Hai người phò tá cai sắc cầm    huyền và ngù (huyền và ngù là hai vật dùng để khai môn trừ tà của đạo giáo, có gắn lục lạc, nên khi nện xuống đất hoặc rung đều phát ra âm thanh). Hàng đội cầm náp (loại gươm dài bằng gỗ).

Khởi đầu Sắc Bùa, toàn đội kéo đến đình làng, đình thôn làm lễ cáo trình. Sau đó mới đến từng nhà. Khi đến, toàn đội Sắc Bùa đứng ở ngoài sân, ông chánh cai sắc xướng lớp xưng tụng quyền uy, cung thỉnh chư vị thần linh, thiên tướng giúp sức: “Đệ tử phụng mệnh an phù, thỉnh thiên bồng thiên du, thỉnh thiên linh huyền đàng thượng tướng. Tật tốc ứng ngô khẩu. Tật tốc ứng ngô thanh. Thỉnh thiên linh huyền đàng. Tốc nhập tộ sơn đáo hải. Sát vạn quỷ trừ tà Thỉnh Thái thượng lão quân. Thần phù cấp sắc”.

Sau khi cung thỉnh thần linh xong, ông chánh cai sắc xướng bài khai môn:

“Huyền đàn thượng tướng sai xuống đây hỏa tốc khai môn, mở cửa nhà này/ Vạn vạn muôn muôn đô lực sĩ. Bao nhiêu thằng quỷ, phải bắt ra đây”. Tay ông cai sắc làm động tác họa bùa trong không trung, rồi tiếp tục hô:

Họa sắc!

Trong nhà tắt lửa thì thổi lửa lên, để chúng min [1] vào bắt thằng tà thằng quỷ, bắt thằng lũ lĩ [2] chân tay, bắt thằng ngay thằng vạy, đố thằng nào chạy khỏi tay ông. Tay ông là tay thiên bồng thiên tướng, đốt lửa sang sông. Đầu ông đội lá đa, má ông má sành, nanh ông nanh sắc. Ông bắt thằng quỷ ông chém làm ba (toàn đội phụ họa: chém làm ba).

Thỉnh Thái thượng lão quân thần phù cấp sắc.

Lời xướng dõng dạc của ông cai sắc cùng với tiếng trống, tiếng rung của lục lạc… tạo nên một không gian thần bí đầy uy lực.

Tróc quỷ là phần mang kịch tính hấp dẫn nhất, vì khi đội sắc bùa đến, người đi xem rất đông, nhất là trẻ em. Lúc này không ai thấy nhân vật quỷ ở đâu. Nhưng đến đoạn ông tróc quỷ hô: “Phá môn tiền nã tróc quỷ tà” thì nghe quỉ lên tiếng van xin từ trong nhà (Đội Sắc Bùa thường chuẩn bị hai chú bé đóng vai quỷ. Khi mọi người chú mục theo dõi chú quỷ đang diễn, thì chú quỷ khác lại đột nhập và ẩn núp vào nhà bên cạnh).

Khi vào nhà bắt quỷ, ông cai sắc xướng: “Nào... thằng quỷ là chúng tà ma, mày ở làm chi trong xó nhà, có lệnh Ngọc hoàng sai xuống bắt… Ông tróc quỷ hô lớn:

“Phụng tróc quỷ như lôi điện xuyết,

Khóa môn tiền nã tróc quỷ tà…”

Quỷ (đang ở trong nhà) lên tiếng van xin:

“Khất dung thứ, khất dung thứ, chúng tôi ra, chúng tôi ra…”.

Sau phần tróc quỷ là đến phần cầu an trong gia đình, phần diễn xướng khá dài bao gồm nhiều nội dung: Cầu an thổ công, thổ chủ, an tằm, an táo (cầu an bếp núc), an sàng an tịch (cầu an giường chiếu).... Rồi đến phần khán nhà, trấn mộc, đóng bùa (dán bùa ở các cửa, nơi chăn tằm, chuồng trâu....). Phần cuối của lễ hội Sắc Bùa là “phong bạch”: Ông chánh cai và phó cai sắc cùng hàng đội xướng, họa, ngâm phú... với nội dung chúc tụng gia chủ năm mới an khang thịnh vượng.

Xưa, năm nào Phò Trạch cũng mở hội chơi xuân với nhiều trò chơi hấp dẫn. Cứ 12 năm, đến phiên mở hội Sắc Bùa, người dân lại chơi xuân hết cả tháng Giêng. Sắc bùa Phò Trạch là bộ môn nghệ thuật diễn xướng dân gian đặc sắc tồn tại hàng trăm năm trên vùng đất Thuận Hóa - Huế. Lễ hội này đã từng được phục dựng biểu diễn tại làng Phò Trạch tham gia Hội diễn nghệ thuật quần chúng các làng văn hóa, biểu diễn tại sân khấu cộng đồng Festival Huế... đã tạo sự hấp dẫn đối với người xem. Mong rằng lễ hội Sắc Bùa Phò Trạch tiếp tục được tổ chức nhằm nâng cao đời sống tinh thần của người dân.

Bài, ảnh: Nguyễn Thế

[1]Min: ta; chúng ta (chữ Nôm cổ).

[2]Lũ lĩ: Số lượng người đông, thành cả một đoàn.Sắc Bùa

ĐÁNH GIÁ
Hãy trở thành người đầu tiên đánh giá cho bài viết này!
  Nội dung góp ý

BẠN CÓ THỂ QUAN TÂM

Sôi nổi Hội thi bánh chưng, bánh giầy tại Lễ hội mùa Xuân Côn Sơn - Kiếp Bạc

Ngày 4/3, tại chùa Côn Sơn, phường Trần Hưng Đạo (Hải Phòng), Ban tổ chức Lễ hội mùa Xuân Côn Sơn-Kiếp Bạc năm 2026 khai mạc Hội thi bánh chưng, bánh giầy. Hội thi diễn ra sôi nổi, thu hút đông đảo nhân dân và du khách tham gia, góp phần tôn vinh giá trị văn hóa truyền thống và đạo lý hướng về cội nguồn của dân tộc.

Sôi nổi Hội thi bánh chưng, bánh giầy tại Lễ hội mùa Xuân Côn Sơn - Kiếp Bạc
Khai mạc Lễ hội “Vạn Xuân khai quốc”

Sáng 28/2 (ngày 12 tháng Giêng năm Bính Ngọ) tại Di tích quốc gia Đền thờ Lý Nam Đế (Đền Mục) ở phường Vạn Xuân, tỉnh Thái Nguyên long trọng tổ chức Lễ hội “Vạn Xuân khai quốc”- Kỷ niệm 1482 năm Đức Hoàng đế Lý Nam Đế lên ngôi. Dự lễ hội có đại diện lãnh đạo Đảng, Nhà nước, tỉnh Thái Nguyên và hàng vạn người dân.

Khai mạc Lễ hội “Vạn Xuân khai quốc”
Khai hội đền Huyền Trân tri ân người mở cõi

Lễ hội đền Huyền Trân trên ngọn núi Ngũ Phong diễn ra đầu xuân nhắc nhớ hậu thế về công lao to lớn của Đức vua Phật hoàng Trần Nhân Tông và Công chúa Huyền Trân - những nhân vật lịch sử đóng góp đặc biệt quan trọng trong sự nghiệp mở mang bờ cõi Đại Việt về phương Nam.

Khai hội đền Huyền Trân tri ân người mở cõi
Tết Nguyên đán: Lễ hội có ý nghĩa đặc biệt nhất của người Trung Quốc

Tết Nguyên đán là lễ hội có ý nghĩa đặc biệt nhất trong đời sống văn hóa Trung Quốc, nơi hội tụ triết lý về thời gian, đạo lý gia đình và khát vọng hướng tới tương lai. Nhân dịp Xuân Bính Ngọ, ông Trương Đức Sơn, Giám đốc Trung tâm Văn hóa Trung Quốc tại Hà Nội chia sẻ với Báo Điện tử Chính phủ về những giá trị làm nên chiều sâu tinh thần của Tết Nguyên đán.

Tết Nguyên đán Lễ hội có ý nghĩa đặc biệt nhất của người Trung Quốc
Rực rỡ Lễ hội "Sắc đào xứ Lạng - kết nối muôn phương"

Mỗi độ xuân về, khi những cành đào khoe sắc giữa núi rừng Đông Bắc, Lạng Sơn lại trở thành điểm hẹn văn hóa-du lịch hấp dẫn đối với nhân dân và du khách thập phương. Xuân Bính Ngọ năm 2026, tỉnh Lạng Sơn tổ chức Lễ hội Hoa Đào xứ Lạng và các hoạt động mừng Đảng, mừng xuân mang đậm bản sắc vùng biên cương Tổ quốc.

Rực rỡ Lễ hội Sắc đào xứ Lạng - kết nối muôn phương

TIN MỚI

Return to top