Chiến tranh đã lùi xa 50 năm nhưng toàn thành phố vẫn còn hàng nghìn hài cốt liệt sĩ (HCLS) chưa được tìm thấy, đang nằm rải rác ở rừng sâu hay ở cả chiến trường Lào. Việc tổ chức tìm kiếm, quy tập HCLS vẫn đang được lực lượng vũ trang (LLVT), cấp ủy, chính quyền các cấp quan tâm.

Khái niệm “đại bàng” để chỉ các tập đoàn kinh tế lớn trên thế giới và được nói nhiều nhất trong những năm gần đây, khi đại dịch COVID-19 khiến chuỗi sản xuất, cung ứng trên toàn cầu bị đứt gãy. Tình thế dẫn đến sự luân chuyển dòng vốn để tránh rủi ro và nhiều nước, trong đó có Việt Nam đã “dọn tổ đón đại bàng”. Chúng ta cũng thường được nghe nhiều về hình ảnh đại bàng tung cánh và biểu tượng đại bàng trong nhiều nền văn hóa đại diện cho sức mạnh, sự can đảm và tầm nhìn xa, trông rộng. Không có gì lạ, nếu như ở rừng sư tử được mệnh danh là chúa tể sơn lâm, ở biển có cá mập thì bầu trời chính là nơi đại bàng làm chủ.

Ngân hàng Thế giới (WB) cho biết sẽ phát hành một trái phiếu mới, dự kiến huy động khoảng 200 triệu USD để hỗ trợ các hoạt động bền vững và tái trồng rừng ở khu vực rừng Amazon của Brazil.

Không xa lạ với đồng bào các dân tộc A Lưới là cây dứa dại, mọc nhiều ở rừng sâu. Người Tà Ôi gọi cây dứa dại là A’anh chác, dân tộc Pa Cô gọi là Ân chah, còn người Cơ Tu thì gọi là Clơng.

Ngày 9/6, thừa ủy quyền của Bộ Tư lệnh Quân khu 4, Bộ Chỉ huy Quân sự (CHQS) tỉnh tổ chức Lễ khởi công xây dựng nhà tình nghĩa tặng gia đình ông Kiên Văn Pua, ở thôn Rung Ghênh, xã Hương Hữu (huyện Nam Đông).

Dù chỉ khiêm tốn trong địa phận Thừa Thiên Huế, nhưng sông Hương lại mang đủ đầy vẻ đẹp từ dữ dội, mãnh liệt khi qua những thác, những ghềnh ở thượng nguồn rừng già, đến sự dịu dàng, êm đềm và đài các trong xanh khi qua vùng châu thổ. Cứ vậy, sông Hương đã là một phần không thể thiếu trong đời sống tinh thần trầm sâu của con người Huế, văn hóa Huế.

Trong lúc mọi người được đón tết, sum họp cùng với gia đình, người thân thì nhiều cán bộ quản lý, bảo vệ rừng (BVR) lại bám chốt, đón tết ở rừng sâu.