Trong chỉnh thể văn hóa Huế, nếu hệ thống cung điện - lăng tẩm tạo nên diện mạo của một Kinh đô thì các làng ven phá, ven biển lại chính là nơi lưu giữ chiều sâu đời sống của cộng đồng. Ở đó, di sản không nằm yên trong quá khứ mà hiện diện trong từng mùa lễ hội, từng tập quán sinh hoạt, từng niềm tin gắn với môi trường tự nhiên. Lễ Cầu ngư của làng Thai Dương được tổ chức 3 năm một lần vào mỗi độ tháng Giêng trên cửa biển Thuận An, là một di sản như thế - một thực hành văn hóa sống động, nơi ký ức cộng đồng, tri thức biển và khát vọng sinh tồn hòa quyện thành một chỉnh thể bền vững qua hàng trăm năm.

“Mùa xuân vẫn còn tràn trề ngày tháng”, tôi nghĩ thế khi đi dạo trong vườn mai trước Đại Nội. Bây giờ đã là cuối tháng Giêng, không còn hoa trên cành nhưng cái màu xanh non nẻo, ngọc ngà của lá mai trong sương sớm vẫn tiếp tục gửi một thông điệp của đất trời, rằng xuân vẫn còn đây, tháng Giêng - mùa xuân vẫn chưa cạn ngày.

“Về ngang một mùa hoa gạo/ Tháng Ba e ấp má hồng/ Bàng hoàng tiếng kêu chim sáo/ Một trời hoa đỏ mênh mông…” (Về ngang mùa hoa gạo - Thiên Ân). Tôi đã thích những cánh hoa chắc chắn và sắc đỏ ngất ngây của hoa gạo. Trong ký ức của mình, tôi thường nhớ về hoa gạo với hình ảnh của đồng xa, hay góc vườn rất sâu của nội nơi quê nhà. Nhưng nay, rất gần là bầu trời trong xanh của Huế cũng đã nhuộm đỏ sắc màu của hoa gạo mỗi độ tháng Ba về.

Trong tiết trời mùa xuân, chợt nghĩ, nếu núi Bân được trồng đào sẽ biến di tích lịch sử đặc biệt này thành thắng cảnh đậm sắc văn hóa Kinh kỳ. Mỗi mùa xuân, hoa đào nở rộ, người đến núi Bân sẽ thấy sắc hồng lay trong gió, sẽ cảm nhận được ký ức gieo vào tương lai; chạm vào trầm tích lịch sử, nơi mùa xuân từng gắn với vận mệnh của đất nước.

Từng là một trong những chiến lược đầu tư hiệu quả nhất thị trường chứng khoán vào đầu năm, trào lưu các công ty đại chúng mua tiền mã hóa đã nhanh chóng trở thành một trong những thảm họa tồi tệ nhất chỉ trong vài tháng.

Sau đợt mưa lũ lịch sử cuối tháng 10, nhiều doanh nghiệp, cơ sở sản xuất và hộ kinh doanh trên địa bàn TP.Huế bị ảnh hưởng nghiêm trọng. Nước ngập sâu, kéo dài đã gây hư hỏng máy móc, thiết bị, hàng hóa và làm gián đoạn hoạt động kinh doanh. Dù thiệt hại lớn, các đơn vị đang nỗ lực khắc phục để sớm ổn định sản xuất, duy trì việc làm cho người lao động.

Theo các cơ quan chức năng, mô hình độ ẩm đất cho thấy, một số khu vực thuộc TP. Huế đã gần bão hòa (trên 85%) hoặc đạt trạng thái bão hòa. Điều này khiến nguy cơ lũ quét trên các sông, suối nhỏ vùng núi; sạt lở đất trên sườn dốc, sụt lún đất xảy ra rất cao, trong điều kiện mưa lũ còn diễn biến phức tạp đến hết tháng 10.

Hơn 100 tuổi, ông Nguyễn Xuyến sống tại số nhà 8/65 đường Phan Bội Châu, phường Thuận Hóa (TP. Huế) vẫn nhớ như in từng thời khắc của mùa Thu lịch sử. Chân đã chậm, nhưng ký ức trong ông vẫn vẹn nguyên như mới hôm qua. Nhắc đến Cách mạng tháng Tám và Ngày Quốc khánh 2/9 ở Huế, ánh mắt ông lại sáng lên, giọng nói dường như trẻ lại...

Tháng Tư, khi những cánh sen đầu mùa ở các hồ trong Kinh thành Huế bắt đầu nở những bông đầu tiên cũng là lúc người phật tử xứ Huế chuẩn bị cho mùa Phật đản. Từ sân chùa đến đường phố, đặc biệt là vùng tây nam TP. Huế thuộc các phường Trường An, Thủy Xuân, An Cựu… các tổ đình, ngôi chùa lớn và tư gia của người phật tử bắt đầu dựng lễ đài, trang hoàng đèn hoa rực rỡ. Trên những tuyến phố, xuất hiện những gánh hàng rong với chùm lồng đèn ngũ sắc. Tất cả những sắc màu ấy báo hiệu mùa Phật đản sắp về.

Đó là tựa cuốn sách vừa được NXB Thuận Hóa ra mắt trong những ngày tháng 3 lịch sử gắn liền với rất nhiều sự kiện quan trọng, ngày lễ kỷ niệm lớn của đất nước nói chung và Huế nói riêng. Ở “Huế - mùa Xuân lịch sử 1975”, người đọc sẽ gặp lại những tác giả tên tuổi, những nhân vật lịch sử và những sự kiện đặc biệt trong các dấu mốc quan trọng của dân tộc.