ClockThứ Sáu, 16/12/2011 09:51

Dạy giới tính lệch lạc

HNN - Cha tắm chung với con gái nhỏ, mẹ thay quần áo trước mặt con trai... kiểu dạy giới tính sai lệch này không chỉ phản tác dụng mà còn gây nhiều hệ lụy cho trẻ nhỏ.

“Lên cấp 3, có dịp đến nhà bạn chơi, con thắc mắc sao buồng tắm nhà bạn phải có cửa, sao bạn phải đóng cửa khi tắm, bạn có tắm chung với ba không? Nghe vậy, bạn con nói con… bất bình thường!”. Một nữ giáo viên đang dạy học tại thị xã Thủ Dầu Một – tỉnh Bình Dương đã kể lại cho chúng tôi nghe những lời mà T.L, học sinh cũ của cô, tâm sự. T.L năm nay đã 16 tuổi nhưng hằng ngày vẫn tắm chung với ba và em trai kém mình 2 tuổi.

“Làm vậy là để giáo dục giới tính”
 
Chúng tôi tìm hiểu và biết ba của T.L bị sốt bại liệt từ nhỏ, hai chân rất yếu, khi đi phải chống nạng. Bù lại, ông khéo tay và khá nổi tiếng với nghề sửa điện - điện tử. Ông lập gia đình và có hai con, một gái, một trai. Nhưng khi thằng út vừa tròn 1 tuổi thì vợ ông bỏ đi. Sau một thời gian dài tìm kiếm vợ khắp nơi, ông đành quay về chấp nhận cảnh gà trống nuôi con.
 
Ba của T.L vừa làm mẹ vừa làm cha, một mình lo mọi thứ, từ chuyện tắm rửa, đút cơm, đưa đón con đi học đến dạy con... Rồi thành thói quen, cứ mỗi chiều sau buổi nô đùa, chị em T.L vào buồng tắm chờ ba vào tắm chung. Cứ vậy cho đến tuổi dậy thì, T.L và em trai vẫn được ba tắm rửa mỗi ngày. “Mấy tháng nay, con bắt đầu thấy ngại, em con cũng mắc cỡ mỗi khi trần truồng trước mặt chị và ba. Con đem suy nghĩ này nói với ba thì ba bảo làm vậy là để giáo dục giới tính cho chị em con bởi một khi đã biết rõ những thứ ấy của nam và nữ thì sẽ không tò mò, không muốn khám phá nữa, ba khỏi phải lo. Tuy ba nói vậy nhưng con vẫn thấy kỳ lắm. Cô nói với ba giùm con”- T.L nài nỉ cô giáo của mình.
 
Vô tư!
 
Trong một cuộc họp phụ nữ mới đây ở quận Bình Tân- TPHCM, nhiều bà mẹ đã phê phán cách “tập làm quen” về giới tính cho con của chị N.T.H. Vợ chồng chị H. quê ở Nghệ An, thuê một phòng trọ nhỏ ở quận Bình Tân. Nhà chật nên con trai chị H. đã vào lớp 1 nhưng vẫn ngủ chung với ba mẹ.
 
Những lúc vui chuyện với chị em ở khu nhà trọ, chị H. vô tư kể: “Có đêm vợ chồng đang “hì hục” thì cu cậu thức giấc hỏi: “Ba mẹ làm gì vậy, sao lại vật nhau?”, tôi giải thích qua loa rồi dỗ con ngủ. Khốn nỗi, nhà chật nên vợ chồng “hành sự” cứ bị bắt quả tang hoài”. Chưa hết, có lần chị còn kể rằng nhà không có vách ngăn nên mỗi khi thay quần áo, chị đành phải “trút bỏ xiêm y” trước mặt con, thằng bé hết chỉ chỗ này đến chỗ kia trên cơ thể mẹ, hỏi tại sao thế này, tại sao thế kia… Khi mọi người góp ý thì chị lại cười “đổ thừa hoàn cảnh” rồi khỏa lấp: “Thì cũng phải dạy cho nó biết chứ!”.
 
Bà Nguyễn Thị Thạch Thảo, chuyên gia của Trung tâm Tư vấn Gia đình Việt, kể: “Mới đây, khi đến tư vấn cho công nhân một khu nhà trọ ở quận Thủ Đức - TPHCM, tôi đã nghe một câu chuyện thật đau lòng. Có cặp vợ chồng nọ đều là công nhân, phải tăng ca nên để đứa con gái 11 tuổi ở nhà. Hôm đó, chị vợ về sớm và chết điếng khi bắt gặp con mình và cậu bé hàng xóm đang làm chuyện... vợ chồng. Hỏi thì cháu bảo nghe mẹ và mấy cô trong khu trọ nói chuyện với nhau nên bắt chước làm thử”.
 
Không có ý nghĩa giáo dục
 
Giáo dục giới tính là một việc hết sức quan trọng, giúp trẻ biết cách tự chăm sóc và bảo vệ bản thân. Người xưa từng dạy: “Gái mười ba không sa giường cha, trai mười bảy không nhảy giường mẹ”. Do vậy, trong hướng dẫn, chỉ bảo về giới tính, cần có một khoảng cách tế nhị và an toàn cần thiết cho trẻ, đặc biệt là trẻ bước vào tuổi dậy thì.
 
Việc cha tắm cùng con gái chẳng có ý nghĩa giáo dục giới tính mà còn làm mất đi sự hồn nhiên, trong trắng trong tâm hồn trẻ. Giáo dục giới tính theo kiểu sai lệch như vậy càng khiến trẻ dễ va vấp hơn.
 
Thu Hồng (Theo NLĐ)
ĐÁNH GIÁ
Hãy trở thành người đầu tiên đánh giá cho bài viết này!
  Nội dung góp ý

BẠN CÓ THỂ QUAN TÂM

Phong Điền mở rộng cơ hội đi lao động nước ngoài

Chương trình đưa người lao động đi làm việc ở nước ngoài đang mở ra cơ hội việc làm, nâng cao thu nhập cho thanh niên phường Phong Điền. Không chỉ tích lũy vốn, nhiều người còn có thêm kiến thức, kỹ năng, kinh nghiệm để lập nghiệp khi trở về quê nhà.

Phong Điền mở rộng cơ hội đi lao động nước ngoài
Già làng nặng lòng với văn hóa Tà Ôi

Với vốn hiểu biết phong phú về văn hóa Tà Ôi, nhiều năm qua, già làng Ra Pát Trình (tên khác là Lê Văn Trình), ở thôn Ka Vin, xã A Lưới 4, TP. Huế, luôn tận tâm gìn giữ những giá trị văn hóa, kiến trúc và mỹ thuật gắn với nhà Roong - ngôi nhà làng truyền thống của đồng bào Tà Ôi. Ông là tấm gương tiêu biểu trong công tác bảo tồn, trao truyền văn hóa truyền thống ở vùng A Lưới.

Già làng nặng lòng với văn hóa Tà Ôi
Thay đổi từ nếp nghĩ

Một trong những tin được nhiều người chú ý trong những ngày gần đây là việc UBND phường Thuận An thông báo đóng cửa các nghĩa trang trên địa bàn, cấm chôn cất và xây dựng lăng mộ kể từ sau ngày 31/10/2026. Trước đó, UBND xã Phú Vinh, nơi có khu nghĩa địa An Bằng với 4.500 lăng mộ cũng triển khai việc siết chặt việc xây dựng lăng mộ xa hoa. Các động thái này nhằm thực hiện quy hoạch sử dụng đất, quy hoạch xây dựng, định hướng phát triển đô thị và quản lý nghĩa trang tập trung.

Thay đổi từ nếp nghĩ
Lan tỏa mô hình “Tiếng trống học bài”

Từ một phong trào có quy mô nhỏ, “Tiếng trống học bài” đang được xã Vinh Lộc nhân rộng ra toàn địa bàn. Không chỉ nhắc học sinh ngồi vào bàn học mỗi tối, phong trào còn vận động mỗi gia đình, khu dân cư tạo không gian yên tĩnh, vun đắp ý thức học tập cho thế hệ trẻ.

Lan tỏa mô hình “Tiếng trống học bài”
Bình đẳng bắt đầu từ sự sẻ chia

Bình đẳng giới không chỉ thể hiện qua những chủ trương, chính sách mà còn bắt đầu từ sự sẻ chia trách nhiệm trong gia đình, tôn trọng tiếng nói và tạo cơ hội phát triển cho mỗi người. Tại Huế, những thay đổi trong nếp sống gia đình cùng sự hỗ trợ của các cấp Hội Liên hiệp Phụ nữ (LHPN) đang giúp phụ nữ có thêm điều kiện phát huy năng lực, tự chủ kinh tế và tham gia các hoạt động cộng đồng.

Bình đẳng bắt đầu từ sự sẻ chia

TIN MỚI

Return to top