Có một số điện thoại mà hầu hết người dân ở các bản, làng của xã biên giới Lâm Đớt (A Lưới) thuộc nằm lòng đó là số điện thoại của Thiếu tá Đoàn Xuân Phước, nhân viên quân dân y Đồn Biên phòng cửa khẩu A Đớt, hiện đang “cắm chốt” tại trạm xá quân, dân y kết hợp của xã.

Ông Đằng mở rộng hai cánh cửa, vươn vai làm vài động tác thể dục rồi bước ra sân. Nghe ông nhất quyết về quê ở một thời gian, các con trai đã kêu người dọn dẹp sửa sang vườn nhà nội tổ từ trước tết Nguyên đán...

Ngày 6/2, Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô (BTDTCĐ) Huế phát động Chương trình “Tết trồng cây đời đời nhớ ơn Bác Hồ” Xuân Ất Tỵ 2025 tại khu vực lăng vua Gia Long.

Ở những làng biển bãi ngang của huyện Phú Vang, ngư dân đi đánh bắt ven bờ đã bắt đầu những chuyến vươn khơi, đón lộc biển đầu năm.

Hình thành từ lâu nhưng sau bao thăng trầm, nghề làm nón (chằm nón)ở làng Thanh Tân (xã Phong Sơn, thị xã Phong Điền) hiện vẫn lưu giữ được nét đẹp truyền thống và tạo nguồn thu nhập đáng kể cho người dân địa phương.

Ở làng đào Nhật Tân (quận Tây Hồ, Hà Nội), người dân địa phương yêu mến gọi ông Lê Hàm là nghệ nhân bảo tồn giống đào cổ thất thốn, bởi ông đã gắn với duyên nghiệp lưu giữ và nhân giống đào quý của vùng đất này từ hàng chục năm nay để phục vụ thú sành chơi hoa cho người Hà Nội mỗi dịp Tết đến Xuân về.

Nuôi giấc mơ từ ký ức tuổi thơ, Nguyễn Văn Hè đã hiện thực hóa tác phẩm nghệ thuật chính nơi ở của mình trên ngọn đồi ở làng Kim Sơn (phường Thủy Bằng, quận Thuận Hóa). Nơi đó, mô hình chiếc máy bay khổng lồ đã được anh tạo tác theo một cách riêng khiến nhiều người khi bước vào đây choáng ngợp.

Hưởng ứng lễ Giáng sinh 2024, từng đợt du khách đang đổ về Làng Ông già Noel nổi tiếng tại thành phố Rovaniemi (Phần Lan) để tham quan, du lịch.

Là câu chuyện kể về gia đình cụ Ấm Hoàng đã quan tâm và chăm sóc ông Cả Khiêm và bà Nguyễn Thị Thanh (anh trai và chị gái của Bác Hồ) trong nhà một thời gian dài từ năm 1925 đến năm 1939.

Ngày xưa ở làng, hầu như gian bếp nhà nào cũng được bố trí giống nhau. Dãy nhà ba gian ở vị trí đầu tiên dùng để thờ cúng, là không gian tiếp khách và sinh hoạt của những người đàn ông trong gia đình. Nhà dưới, nhà ngang là nơi ăn uống, sắp đặt chạn gác, thùng phuy, là nơi ngủ nghỉ của cánh phụ nữ, trẻ con. Còn gian bếp là một khu nấu nướng được trổ ra hướng vườn, áp sát vào khu nhà ngang. Khu chái này thường có hai lối cửa ra vào, cánh cửa thứ nhất nối thông vào khu nhà ngang tiện cho người trong nhà đi lên đi xuống. Cánh cửa thứ hai thường là lối đi chính của những người phụ nữ chuyên phụ trách chuyện củi lửa, bếp núc. Mọi người sẽ ra vườn nhặt củi, hái rau, sẽ ra ang nước, giếng để rửa cá, rửa thịt, múc nước theo lối này.