Chiều 30/1, Hội thơ Hương Giang, TP. Huế tổ chức Hội nghị tổng kết hoạt động năm 2025 và triển khai nhiệm vụ năm 2026.

Trong căn nhà gỗ cũ của già Lê Văn Bầu (72 tuổi), cây đàn tâm prảy vẫn được treo trang trọng trên vách tường. Mỗi sợi dây dường như vẫn còn giữ nguyên những thanh âm đã từng nuôi dưỡng đời sống tinh thần và bản sắc văn hóa của đồng bào Pa Hy qua bao thế hệ.

Từ lâu, sông Hương đã trở thành biểu tượng văn hóa và linh hồn của Huế. Những nỗ lực tôn tạo cảnh quan đôi bờ sông Hương thời gian qua không đơn thuần chỉ là chỉnh trang đô thị, mà còn có ý nghĩa kiến tạo điểm nhấn cho không gian công cộng của thành phố du lịch và di sản.

Trong tiến trình phát triển của một đô thị di sản, bảo tàng không chỉ là nơi lưu giữ ký ức, mà còn là không gian đối thoại giữa quá khứ và hiện tại, giữa di sản và đời sống đương đại. Nhìn lại chặng đường 5 năm vừa qua, có thể khẳng định rằng nỗ lực phát triển hệ thống bảo tàng ngoài công lập ở Huế là một hướng đi đúng, phù hợp với đặc trưng văn hóa của Cố đô và với xu thế xã hội hóa các thiết chế văn hóa trong bối cảnh mới.

Chiều 16/1, Phó Thủ tướng Mai Văn Chính chủ trì cuộc họp tổng kết công tác phong trào năm 2025 và triển khai nhiệm vụ trọng tâm năm 2026 của Ban Chỉ đạo Trung ương phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa".

Nguyễn Khắc Phê (bút danh Trung Sơn, Nguyễn Hoàng) sinh ngày 26/4/1939, quê xã Sơn Hòa, huyện Hương Sơn, Hà Tĩnh; hiện sống tại Huế. Con đường đời của ông bắt đầu rất sớm bằng những năm tháng mưu sinh ở Hà Nội, rồi học ngành cầu đường và làm cán bộ ngành giao thông vận tải suốt 15 năm - một nền tảng nghề nghiệp tưởng “xa văn chương” nhưng rốt cuộc lại trở thành mạch nguồn sáng tác quan trọng của ông.

Huế - vùng đất giàu bản sắc văn hóa và tâm linh, Phật giáo không chỉ giữ vị trí quan trọng trong đời sống tinh thần Nhân dân, mà còn góp phần vun đắp, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc.

Phụ nữ thành phố Huế khẳng định dấu ấn rõ nét bằng tinh thần đoàn kết, sáng tạo, chủ động nắm bắt tri thức mới, đưa khoa học, công nghệ vào đời sống, kinh doanh, sản xuất. Đồng thời, lan tỏa bản sắc văn hóa Huế và hình ảnh người phụ nữ Việt Nam thời đại mới.

Trong khoảng 70 làng nghề thủ công của Huế, làm lọng là một nghề đặc biệt. Ngoài sự công phu trong các công đoạn chế tác, nghề này còn đặc biệt ở chỗ sản phẩm hoàn thiện mang giá trị rất biểu trưng trong đời sống văn hóa xứ sở. Vượt xa giá trị che nắng che mưa, lọng còn là chỉ dấu của trật tự, của nghi lễ và niềm tôn kính.

Kinh doanh gắn liền với quảng bá văn hóa truyền thống Huế là hướng đi mà ngày càng nhiều bạn trẻ đang tiếp cận, khẳng định sự sáng tạo, bản sắc và tinh thần tự chủ. Thay vì chạy theo xu hướng đại trà, “ôn cố tri tân” trở thành triết lý kinh doanh của một bộ phận thế hệ trẻ, đưa di sản văn hóa bước vào đời sống đương đại một cách tự nhiên.