Với vốn hiểu biết phong phú về văn hóa Tà Ôi, nhiều năm qua, già làng Ra Pát Trình (tên khác là Lê Văn Trình), ở thôn Ka Vin, xã A Lưới 4, TP. Huế, luôn tận tâm gìn giữ những giá trị văn hóa, kiến trúc và mỹ thuật gắn với nhà Roong - ngôi nhà làng truyền thống của đồng bào Tà Ôi. Ông là tấm gương tiêu biểu trong công tác bảo tồn, trao truyền văn hóa truyền thống ở vùng A Lưới.

Tranh thủ những lúc nông nhàn, người Tà Ôi xuống sông, lội suối bắt cá để cải thiện bữa ăn và có thêm thu nhập. Từ những dòng nước quen thuộc, họ không chỉ tìm được nguồn thực phẩm cho gia đình mà còn duy trì những kinh nghiệm đánh bắt gắn với đời sống cư dân vùng cao.

Ngày trước, với tục “đi sim”, nam thanh nữ tú đồng bào Cơ Tu có một cách tìm hiểu và yêu nhau theo truyền thống. Trong những dịp đó, người con trai sẽ bày tỏ tình cảm của mình qua tiếng đàn. Và ây-ơi là một cây đàn để nói lời tình yêu của trai chưa vợ, gái chưa chồng.

Rời A Lưới theo học và làm việc trong môi trường âm nhạc tại Hà Nội, A King Lứu, 25 tuổi, mang theo ký ức về núi rừng, tiếng nói, trang phục và những câu chuyện của người Tà Ôi đưa vào âm nhạc.

Nhà Roong là ngôi nhà làng của đồng bào Tà Ôi. Nó được xây dựng ở vị trí trung tâm của làng. Theo truyền thống, nhiều sinh hoạt kinh tế và cộng đồng được tổ chức tại đây. Là thiết chế văn hóa của cộng đồng, vì vậy, một nhà Roong được dựng lên là kết quả của cả làng.

Với cộng đồng các dân tộc thiểu số trên địa bàn TP. Huế như Tà Ôi, Pa Cô và Cơ Tu, văn học dân gian không chỉ là hình thức sáng tạo nghệ thuật ngôn từ mà còn là “bộ nhớ văn hóa”, lưu giữ toàn bộ những tri thức được tích lũy qua nhiều thế hệ. Thế nhưng, văn học dân gian đang đối mặt nhiều thách thức khi đội ngũ nghệ nhân ngày càng lớn tuổi, việc truyền dạy bị gián đoạn.

Với đồng bào Tà Ôi, dzèng là sản phẩm thủ công truyền thống thiêng liêng. Điệu múa Târ-nai, hay Ka-hul, thể hiện lòng biết ơn với thần linh đã dạy nghề dệt dzèng.

Có những ngày, khi vừa mở tung cánh cửa sổ đón bình minh, tôi chợt nhận ra đất trời đã khéo léo thay một màu áo mới. Cái oi nồng của những ngày hè rực lửa đã lùi lại phía sau, nhường chỗ cho làn gió heo may mềm mại lướt qua da thịt. Giữa khoảnh khắc giao mùa tĩnh lặng ấy, một mùi hương vừa quen vừa lạ bất chợt ùa vào. Tôi khẽ nhắm mắt, mỉm cười tự sự với chính mình: “À, hoa sữa đã về trong gió!”.

Sau bữa ăn trưa tại nhà ăn Công ty Scavi Huế, nhiều công nhân mệt mỏi, đau bụng, nôn ói, tiêu chảy và sốt. Các trường hợp này sau đó được chuyển đến Bệnh viện Trung ương (BVTW) Huế cơ sở 2 để cấp cứu, điều trị. Đến trưa 12/9, sức khỏe các bệnh nhân cơ bản ổn định, đang tiếp tục được theo dõi và dần hồi phục.

Ngày 11/9, tại Công ty Scavi Huế, hàng chục công nhân bất ngờ xuất hiện các triệu chứng nghi ngộ độc thực phẩm như nôn ói, tiêu chảy, chóng mặt, khiến nhiều người phải nhập viện cấp cứu. Vụ việc đang được ngành y tế địa phương khẩn trương vào cuộc điều tra, làm rõ nguyên nhân.

Chiều 24/8, Đoàn Kinh tế - Quốc phòng 92 phối hợp với UBND xã A Lưới 4 bế mạc lớp tiếng Anh miễn phí hè năm 2026 dành cho học sinh tiểu học trên địa bàn vùng dự án A So.

Thông tin từ Bệnh viện Trường Đại học Y - Dược Huế ngày 17/8 cho biết, trong khuôn khổ hợp tác quốc tế, nhà trường đã phối hợp với Tổ chức Operation International (OI) - Hoa Kỳ và Tổ chức DCA triển khai chương trình khám sàng lọc, phẫu thuật miễn phí cho các bệnh nhân bị khe hở môi - vòm miệng.

Vùng cao A Lưới (TP. Huế) mang vẻ đẹp nguyên sơ của núi rừng Trường Sơn với thác A Nôr trắng xóa giữa màu xanh bạt ngàn. Nơi đây không chỉ hấp dẫn bởi cảnh sắc thiên nhiên mà còn bởi những giá trị văn hóa đặc trưng của đồng bào Tà Ôi, Pa Cô.

Từ một loại cây gắn với đời sống vùng cao, người Tà ôi đã tạo nên nhiều món ăn dân dã mang hương vị riêng. Đến A Lưới, du khách có dịp khám phá nét đặc sắc ấy qua những bữa cơm đậm chất bản địa.

Mùa hè, ốc suối xuất hiện nhiều dưới các khe đá. Theo chân đồng bào Tà Ôi lội suối bắt ốc, tìm nguyên liệu và chế biến ngay giữa núi rừng, du khách có cơ hội khám phá một nét văn hóa ẩm thực đặc trưng của vùng cao.