ClockThứ Năm, 31/03/2016 14:16

Đi để trở về

HNN - Những công trình bề thế và quy mô. Những khay lễ vật đánh số. Tiếng loa nhắc người. Những nghiêm cẩn thành kính khấn vái bên cạnh những ồn ào lũ lượt.

Những hàng quán với nhiều thứ rất đời thực, kể cả ăn uống bia rượu kề cận đền chùa. Tiếng mời gọi và chèo kéo mua lễ, bưng lễ đến khấn lễ hộ. Những chiếc gậy “tự sướng” và những đám người ồn ã. Những trang phục không hề nghiêm cẩn. Và rác, đủ loại dường như đã không hẹn mà dạt vào những khoảng đất trống, phía hậu... Những hình ảnh như thế nhiều lắm, ở những nơi mà tôi đã có dịp ghé qua nhân mùa lễ hội dọc miền đất nước.

Văn hóa và phong cách sống ở mỗi vùng miền đương nhiên là khác nhau và điều đó cần được tôn trọng. Hơn nữa, những điều này sẽ mang đến những cảm nhận khác nhau cho người tiếp cận, từ nhiều góc độ và qua đó, cho họ dư vị, vốn sống... trong hành trang văn hóa thông qua tìm hiểu, khám phá. Vì thế cho nên, điều mà chúng tôi muốn đề cập ở đây chỉ là một góc nhìn trong ứng xử đối với văn hóa tâm linh. Cũng không biết có phải là võ đoán hay không, nhưng dễ có cảm nhận về tính phiên bản trong tâm thế của người hành hương. Và tâm thế, dường như cũng quy định tình thế.

Nói điều ấy bởi vì, khi chọn một nơi chốn tâm linh làm điểm đến, điều mà người ta mong ước là có một khoảng thời gian nào đó, gác lại những lo toan ngày thường, được đắm mình trong bầu không khí yên tĩnh với một tâm thức thành kính, bình yên để nhớ về nguồn cội, về những người thân yêu và cầu mong những tháng ngày tốt đẹp... Đó cũng là một trong những cách biết thêm về lịch sử, văn hóa, con người, vùng đất trên những dặm dài đất nước. Vấn đề là, không phải ở đâu, khi nào những điều ấy cũng được thực hiện một cách trọn vẹn mà nhiều khi rất hao khuyết, hẫng hụt do nạn chèo kéo, giành giật, ồn ĩ, nhếch nhác... Tôi cứ nghĩ, khi không có một tâm thế bình an, lại do ngoại cảnh, môi trường xung quanh các điểm văn hóa tâm linh tác động, người ta thường có những ứng xử gấp gáp hơn, dè chừng hơn cũng như dễ bột phát những hành vi tiêu cực. Có thể là không phải hoàn toàn đúng, nhưng tôi đã nghĩ đến điều đó khi nhìn cách mà người ta bày ra ăn uống trong khu vực chùa chiền, cãi nhau, mặc cả, khấn vái ồn ào, xả và mặc kệ rác thải xung quanh mình.

Có lẽ vì dư chấn của những điều này mà một người bạn của tôi đã nói rằng, anh thật sự ngạc nhiên khi đến vãn cảnh chùa Huế. Những ngôi chùa không nghiêng về tính hoành tráng nhưng lại mang giá trị của chiều sâu văn hóa. Nơi mà con người thực sự được lắng mình lại trong những phút giây tĩnh tại với những bước chân khẽ khàng. Mùi nhang trầm khẽ khàng. Tiếng khấn cũng rất khẽ khàng. Không gian ấy, tự nó đã mặc định một ứng xử khác với những nơi chốn tâm linh khác.

Cũng trong câu chuyện ấy, tôi đã nói với bạn bè của mình rằng, thay vì những cách xin lộc và những chuyến đi truyền thống, nếu thực sự tìm kiếm và mong muốn hướng đến một tâm thức bình yên, bạn hãy đến Huế. Nơi chùa Huế có một mật độ khá dầy đặc và đều tĩnh tại. Nơi không gian và nhịp sống yên bình. Nơi mà người ta không cảm thấy mình có điều gì phải gấp gáp và dè chừng...

Tôi đã nói điều ấy một cách tự tin. Bản thân tôi nữa, với những thu nhận được trong những chuyến xê dịch của mình, cho dù là có thể cực đoan, nhưng điều mà tôi đã nghĩ là đi, để thấy quê hương mình đẹp và yêu quê hương mình vì những điều đó.

MINH HÀ

ĐÁNH GIÁ
Hãy trở thành người đầu tiên đánh giá cho bài viết này!
  Nội dung góp ý

BẠN CÓ THỂ QUAN TÂM

Nâng cao chất lượng phục vụ hành khách đi tàu dịp Tết

Cao điểm vận tải Tết Bính Ngọ năm 2026 trong 34 ngày, bắt đầu từ ngày 3/2 đến ngày 8/3/2026. Nhằm phục vụ nhu cầu đi lại tăng cao của nhân dân trong dịp Tết, Công ty cổ phần Vận tải đường sắt sử dụng 791 toa xe khách để lập 62 đoàn tàu, chú trọng nâng cao chất lượng phục vụ hành khách.

Nâng cao chất lượng phục vụ hành khách đi tàu dịp Tết
85 năm Ngày Bác Hồ trở về Tổ quốc, mở ra thời kỳ mới của cách mạng Việt Nam

Trong suốt hành trình tìm đường cứu nước kể từ ngày rời Sài Gòn 5/6/1911 đến ngày trở về Tổ quốc 28/1/1941 (mồng 2 Tết Tân Tỵ), Nguyễn Tất Thành - Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh đã sống, làm việc, hoạt động cách mạng ở 27 nước, trong đó có các nước: Pháp, Mỹ, Anh, Đức, Liên Xô, Thái Lan, Trung Quốc.

85 năm Ngày Bác Hồ trở về Tổ quốc, mở ra thời kỳ mới của cách mạng Việt Nam

TIN MỚI

Return to top