Thông tin văn hóa

Đã có nhiều sự lựa chọn mới mẻ hơn để mọi người thể hiện tình cảm đối với nhau thông qua những món quà đầu năm. Một trong những lựa chọn đó chính là sách.

Trong lần đầu gặp gỡ, bà Khánh Nam đã để tôi ngồi chờ trong tòa Nhân Hậu, nơi tiếp khách của chủ nhân Lạc Tịnh Viên trong gần nửa giờ.

Một trong những điều thú vị mà tôi được trải nghiệm khi xa quê là thỉnh thoảng cảm thấy dường như có hai Huế.

Chỉ có 20 - 30 con diều, song các thành viên CLB Diều Huế đã chú ý đến tính biểu diễn phục vụ người dân, nhất là hình ảnh những đôi diều có màu sắc khác nhau cùng bay trên bầu trời khá ấn tượng.

Cuối thế kỷ 16, vua Lê cử Đoan Quốc công Nguyễn Hoàng vào trấn thủ Thuận - Quảng, kiến tạo con đường nam tiến mạnh mẽ, nhanh chóng cho dân tộc.

Dân tộc ta vốn nền văn hiến đã lâu, yêu cái chữ, trọng nhân nghĩa, học hành. Trong nhà nhiều khi không có của cải đáng kể, song ở phòng khách hay nơi làm việc lại luôn thấy những bức tranh chữ, câu đối, thơ phú với vô vàn lời hay - ý đẹp.

Bất thực Lương Quán kê (Không ăn thịt gà làng Lương Quán). Câu kệ đó đã thôi thúc tôi ngược dòng sông Hương đến với ngôi làng vốn nổi tiếng về hoa thơm trái ngọt và nhiều di tích lịch sử nhưng cũng rất bí ẩn này.

Tối 28/1 (mùng 1 Tết), tại Trung tâm Văn hóa Thông tin tỉnh diễn ra chương trình nghệ thuật “Chào năm mới 2017” do Trung tâm Hoạt động thanh thiếu nhi biểu diễn, thu hút đông đảo người dân đến thưởng thức.

Lễ cúng Trừ tịch (hay còn gọi Giao thừa) là một lễ cúng trang nghiêm có từ bao đời nay ở Huế với ước nguyện bỏ đi hết những điều xấu cũ của một năm cũ sắp qua và chờ đón những điều đẹp đẽ, mới mẻ của một năm mới.

Có lẽ bởi các nghệ sĩ khai thác rất thành công chất liệu của dân ca vùng đất này mà âm sắc của thổ ngữ miền Trung cứ lắng đọng trong tâm tưởng tôi như một nỗi nhớ thương khắc khoải.

Ngoài những hiệu ứng tâm lý khi nghe tiếng gà gáy, vào đầu xuân người ta thường tổ chức hội đá gà.

Dừng chân tại chợ Đại Lộc (xã Điền Lộc, huyện Phong Điền) bác xe thồ bảo: “Chù (chú) ợ (ở) chỗ khác tởi (tới) à”- “Bác ở mô?”- “Tui ợ Tầng (Tân) Hổi (Hội)”. Cách nói khác lạ khiến tôi thắc mắc.

Đường làng quê của tôi bây chừ đã bê tông hóa hết, sạch sẽ và thẳng thớm hẳn.

Nhắc con cháu nhớ về các điều hương ước đã ghi không phải để khư khư cố giữ lệ xưa, mà đó là cách mà người làng Thanh Thủy Thượng...

Theo quan niệm của người Huế, người “đạp đất” được coi như sứ giả của gia đình và thời nay còn bao gồm cả cơ quan, doanh nghiệp.