ClockThứ Ba, 01/11/2011 14:02

Khám phá những con dấu trên Châu bản triều Nguyễn

HNN - Sự thay đổi của các con dấu phản ánh những biến động lịch sử trong 150 năm tồn tại của nhà Nguyễn. 

Diễn ra từ nay đến hết ngày 31/12, triển lãm Ấn chương trên Châu bản triều Nguyễn quy tụ khoảng 140 hình dấu lần đầu tiên được công bố của hoàng tộc, quân đội, cơ quan địa phương của triều Nguyễn… giúp người xem hiểu được phần nào hệ thống hành chính của triều đại phong kiến cuối cùng của Việt Nam này.

Tại đây, những con dấu trên châu bản (văn bản hành chính dưới thời Nguyễn) được in lại và trình bày theo 3 hệ thống: Kim Bảo của Hoàng đế, ấn của phủ Tôn nhân và Hoàng thân; ấn của các cơ quan trung ương và quân đội; ấn của các cơ quan chính quyền địa phương. Những ấn chương này thể hiện sự xác tín, khẳng định tính hợp pháp của văn bản được ban hành của các cấp chính quyền.


Ấn Kiêm đốc hành nhân ty thời Đồng Khánh, hình tròn bên ngoài khắc tiếng Pháp, trong là chữ Hán.

Qua những dấu ấn được trưng bày, có thể thấy được sự thay đổi của hệ thống hành chính triều Nguyễn, rõ nhất là ở ngôn ngữ thể hiện. Những con dấu của các triều vua đầu tiên khắc hoàn toàn bằng chữ Hán nhưng về sau khắc cả tiếng Pháp. Có cả trường hợp ý nghĩa con dấu bị thay đổi hoặc phải làm lại do nhà vua làm thất lạc khi chạy thoát khỏi triều đình.


Quốc gia tín bảo là dấu hình vuông, có viền ngoài 1,5cm, khắc theo lối triện thư, nét chữ ngắn, dễ đọc. Dấu dùng đóng trên các loại chiếu, chỉ, dụ và văn kiện triệu tập các tướng lĩnh, phát động binh sĩ, trưng binh nhập ngũ.


Dấu Tôn nhân phủ ấn thường được đóng trên các tờ khải, tư, biểu hay những công văn của phủ Tôn nhân - cơ quan đặc biệt trong tổ chức chính quyền triều Nguyễn, thay mặt nhà vua quản lý các vấn đề trong Hoàng tộc. Trong lịch sử tồn tại, dấu ấn này đã có sự thay đổi về ý nghĩa. Ban đầu chữ Tôn trong ấn có nghĩa là tôn tộc, sau này vua Thiệu Trị đổi thành chữ Tôn với ý nghĩa tôn kính.


Dấu Ngự tiền chi bảo ban đầu có hình bầu dục, sau khi vua Hàm Nghi làm thất lạc được làm lại hình bát giác. Con dấu này được đóng đè lên chữ Khâm thử trong lời dụ chi phê phụng trong bản sớ, tấu hoặc đóng lên niên hiệu ghi ở phần đầu của bản Dụ.


Dấu Kiến An công hầu là ấn của Hoàng tử Nguyễn Phúc Đài, con thứ 5 của vua Gia Long, được phong làm Kiến An công. Dấu có viền ngoài 1,2cm, đóng ở dưới chữ niên trên dòng ghi niên đại.


Dấu Định An tổng ký là ấn của cai tổng, có màu đen, hình chữ nhật. Ở văn bản trên, dấu được đóng phía bên trái của dòng chữ Cai tổng Nguyễn Văn Yến thừa nhận thực ký nhằm xác nhận lại.

Dấu Tân Hòa huyện ấn có hai đường viền và chia làm hai tầng, tầng trên khắc tiếng Pháp, tầng dưới khắc chữ Hán. Dấu được đóng ở cuối các tờ biểu dụ của quan huyện Tân Hòa.


Dấu Kinh tế là dấu của bộ Kinh tế lập thời Bảo Đại. Ấn có hình vuông, được đóng trên các chữ ký và châu phê của văn bản. Trên tài liệu châu bản có dấu ấn này chủ yếu được viết bằng chữ Quốc ngữ.


Dấu Văn thư phòng Quan phòng là dấu của Nội Các, được đóng phía dưới dòng đề niên hiệu. Ấn này được khác thành 3 hàng, chữ phòng ở hàng giữa dài gấp đôi các chữ khác để cân đối với bố cục.


Binh, Công, Lại, Lễ, Hình, Hộ hành ấn. 6 ấn này là hành ấn của 6 bộ được Vua Minh Mệnh cho đúc năm 1827 để viên đường quan theo bộ giá tuần hành mang đi dùng khi gặp việc quan trọng.


Dấu ấn của Bộ hình, cơ quan tương đương với Tòa án tối cao ngày nay.

 


Theo Đất Việt

ĐÁNH GIÁ
Hãy trở thành người đầu tiên đánh giá cho bài viết này!
  Nội dung góp ý

BẠN CÓ THỂ QUAN TÂM

Từ Huế nghĩ về Luật Phát triển công nghiệp văn hóa

Dự thảo Luật Phát triển công nghiệp văn hóa đang được đưa ra lấy ý kiến trong bối cảnh văn hóa ngày càng được nhìn nhận không chỉ là nền tảng tinh thần của xã hội, mà còn là nguồn lực nội sinh, động lực tăng trưởng và sức mạnh mềm quốc gia. Nhìn từ Huế - vùng đất mà di sản đã trở thành căn cước đô thị, Festival đã thành thương hiệu và sáng tạo ngày càng gắn với du lịch, công nghệ, thiết kế - có thể thấy rõ điều một đạo luật mới cần làm: tạo cơ chế để những giá trị được tích tụ qua nhiều thế hệ tiếp tục sống trong đời sống đương đại, hình thành sản phẩm, tài sản trí tuệ và thị trường mà vẫn giữ được bản sắc riêng của văn hóa Huế.

Từ Huế nghĩ về Luật Phát triển công nghiệp văn hóa
Gần 300 học giả tham dự Hội thảo quốc tế về bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa

Theo kế hoạch, ngày 18/7, Trường Đại học Khoa học, Đại học Huế phối hợp với Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn (ĐHQG TP. Hồ Chí Minh), Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn (ĐHQG Hà Nội) và Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, tổ chức Hội thảo khoa học quốc tế “Bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa: Kinh nghiệm quốc tế và thực tiễn Việt Nam”.

Gần 300 học giả tham dự Hội thảo quốc tế về bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa
Giữ nếp nhà, dựng xây quốc gia thịnh vượng

Ngày Gia đình Việt Nam 28/6 với chủ đề “Gia đình hạnh phúc - Quốc gia thịnh vượng” gợi mở một thông điệp sâu sắc: sự phồn vinh của đất nước không chỉ được tạo nên từ những công trình lớn, những chỉ số tăng trưởng hay những chiến lược phát triển dài hạn, mà còn bắt đầu từ từng mái nhà bình yên. Với Huế - vùng đất của di sản, gia phong, nền nếp và chiều sâu văn hóa - câu chuyện gia đình càng có ý nghĩa đặc biệt, bởi trong mỗi gia đình Huế không chỉ có tình thân, mà còn có ký ức, lễ nghĩa, sự tinh tế và cốt cách văn hóa được trao truyền qua nhiều thế hệ.

Giữ nếp nhà, dựng xây quốc gia thịnh vượng

TIN MỚI

Return to top