Đời sống văn hóa

(TTH) - Tôi biết, khó nói trước một điều gì đối với người chỉ mới có 4 bức tranh tham gia triển lãm chung cùng 10 tác giả khác, cho dù chúng đều được các nhà sưu tập tranh mua hết. Nhưng trước đó, còn có cả một quãng đời dài mấy mươi năm, Nguyễn Tuấn đã từng là bộ đội, vẽ tranh, làm công tác thông tin văn hóa, làm báo và cũng kinh qua bao nhiêu chìm nổi, bầm dập, với những nhiêu khê của đời sống.

(TTH) - Nhắc đến GS Tôn Thất Tùng là nhắc đến một tài năng, sự cống hiến cho nền y học trong ngoài nước là một nhân cách lớn và người thầy mẫu mực rất kính mến của nhiều thế hệ thầy thuốc Việt Nam (VN). Ông là một trong 3 GS đầu tiên của trường ĐH Y kháng chiến thành lập ở chiến khu Việt Bắc. GS Hiệu trưởng Hồ Đắc Di, GS Đặng Văn Ngữ và GS Tôn thất Tùng.

(TTH) -  Nhân dân Việt Nam và giới y học tự hào về GS.Tôn Thất Tùng, người con ưu tú xứ Huế, cựu học sinh xuất sắc của Trường Quốc Học về tài năng khoa học xuất chúng, lòng yêu nước nồng nàn và phẩm chất cao quý của người thầy.

(TTH) - Vào những năm 40 (thế kỷ 20), ở Huế có bốn nhân vật được xã hội chú ý. Cả bốn con người này cùng chí hướng, hoạt động cách mạng một thời gian dài cho đến khi lần lượt qua đời, họ là đồng chí, bạn tù, bạn chiến đấu. Cả bốn người đều họ Nguyễn và trưởng thành tại Huế. Và có ai đó nói rằng; bốn con người này là Bộ tứ bình họ Nguyễn đã làm rạng rỡ thêm cho vùng đất núi Ngự sông Hương. Và hôm nay tên tuổi của họ đã để lại cho vùng đất này bằng những tên đường tên phố.

(TTH) - Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân,/ Quân điếu phạt trước lo trừ bạo;/ Như nước Đại Việt ta từ trước,/ Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,/ Nước non bờ cõi đã chia,/ Phong tục Bắc Nam cũng khác... Cáo Bình Ngô của Anh hùng dân tộc Nguyễn Trãi như văng vẳng bên tai chúng tôi trên đường tìm về Chí Linh tỉnh Hải Dương để thăm khu di tích Côn Sơn.

(TTH) - Trời mưa, thấy chơi vơi quá, lòng nghe chùng xuống đến lạ kỳ. Em thế nào? hôm qua gặp em, lạ thật, mình thường có những lúc hạnh ngộ thật đúng lúc.Những lúc đó, mình lại gặp nhau, bất ngờ như một duyên nợ vậy. Em như biển. Mặt biển với nhiều cung bậc sắc màu khác nhau. Na ná tình yêu của vạn vạn kiếp người. Em, như giọt nhớ trong ta mỗi ngày mỗi nặng sâu. Ta khát. Cơn khát giữa một sa mạc đầy nước mà vẫn không thể uống đủ, uống đầy những đam mê. Và em không tan biến. Em không biết rằng ta đã từng hứa sẽ sống vì nhau, sống vì cuộc đời còn tìm thấy tình yêu như tìm thấy chính mình. Vô vàn điều nói thật lại không bằng một ánh mắt, một vòng tay, một nụ hôn khi mình hội ngộ. Em như biển. Biển đã hòa tan trong ta vị mặn của muối, vị ngọt của nước, vị thênh thang của bước chân không mùa, không đợi. Và cả vị của sự hẫng hụt khi ta một mình. Không biển. Không em. Ta lên núi. Ở đó, lại nhìn thấy nước. Nước từ thượng nguồn để về biển liệu có là dòng đối lưu, là nút thắt của những cửa sông, cửa bể. Để nước biển đổi màu nhiều lần trong ngày như ánh mắt em, như tình yêu của em cho ta thêm vị mặn của cuộc đời.

(TTH) - Huế là một thành phố văn hóa, trung tâm văn hóa lớn của đất nước. Là trung tâm, Huế có sức hút và lan tỏa về mặt văn hóa của vùng đất. Không có gì ngạc nhiên trong mươi năm lại đây, ở Huế xuất hiện ấn phẩm “Nghiên cứu Huế”, thành phố Hồ Chí Minh với ấn phẩm “Nhớ Huế”, ở thủ đô Hà Nội là “Với Huế”. Đặc biệt, ấn phẩm “Nghiên cứu Huế” với sự dày dặn, sang trọng, sự tham gia của nhiều nhà nghiên cứu có uy tín và trách nhiệm trong nước và trên thế giới tạo nhiều ấn tượng tốt trong dư luận, nhận được sự kính trọng của giới nghiên cứu.

(TTH) - “Trên đỉnh Trường Sơn, ta gặp nhau giữa đường đi chiến đấu, anh giải phóng quân Lào biên giới đẹp sao...”(*) - Câu hát từ thời chống Mỹ, đã trở nên xa xăm, song giờ đây, thỉnh thoảng nó vẫn vang lên trên các sóng phát thanh...

(TTH) - Chị em vốn loài đàn bà. Dù thi ca nhạc họa có xưng tụng là nàng thơ, là giai nhân, là một nửa nhân loại đến đâu thì đến lúc về nhà cũng được ưu tiên nguyên một … cái bếp làm cõi riêng. Có hôm đứng lật tờ lịch, thấy câu cách ngôn mà bật cười “Muốn biết tính cách người đàn bà trong nhà thì hãy nhìn vào cái bếp của họ”. Đó, phận đàn bà, giỏi giang cỡ nào thì cũng không bước ra khỏi nồi niêu xoong chảo.

(TTH) - Chúng tôi học Trường Y Hà Nội vào những năm đầu thập kỷ 60 của thế kỷ trước. Mới đó mà đã tròn nửa thế kỷ trôi qua! Lớp chúng tôi bây giờ đã vào độ tuổi xưa nay hiếm.

(TTH) - Càng tìm hiểu càng mê, đó là lý do khiến Lê Thiện Gia bỏ công tìm kiếm các loại nghiên mực cổ suốt 10 năm qua. Hiện, anh đang có trong tay gần 100 hiện vật, trong đó có khoảng 50 nghiên mực quý.

(TTH) - Cụ Maria Gomes Valentin, 114 tuổi, người Brazil được Guinness ghi nhận là người phụ nữ cao tuổi nhất thế giới. Ở Việt Nam, căn cứ vào CMND thì mẹ VNAH Trần Thị Nguyệt ở thôn Thuỷ Diện xã Phú Xuân (Phú Vang) sinh năm 1890 là người thọ đến 122 tuổi. Vẫn còn nhiều bàn cãi, liệu mẹ có phải là người cao tuổi nhất Việt Nam và cả thế giới hay không?. Duy có một điều, mẹ khiến mọi người khâm phục khi đã hiến dâng 4 người con mình cho đất nước. Mẹ là người mẹ, người bà tảo tần được con cháu rất mực kính trọng, thay các con trai nuôi nấng các cháu lớn khôn...

(TTH) - Lê Quang Vịnh – cái tên "huyền thoại Côn Đảo", được mọi người biết đến: Một nhà giáo yêu nước, một chiến sĩ cách mạng kiên trung, bất khuất đã 3 lần bị Mỹ - Diệm tuyên án tử hình và lưu đày 14 năm ở ngục tù Côn Đảo. Trong đó, có 8 năm ròng rã bị đày đọa, cấm cố trong các "Chuồng cọp", "Chuồng Bò", "Hầm Đá"... Dù bị đánh đập, tra khảo tàn bạo, dã man, ông vẫn luôn một lòng, một dạ sắt son, giữ vững lý tưởng của người cộng sản...

(TTH) - Trong bài thơ “Quê Mẹ”, nhà thơ Tố Hữu viết: “Con lớn lên, con tìm Cách mạng/ Anh Lưu, anh Diểu dạy con đi”. Cũng như nhiều thế hệ học trò trưởng thành sau ngày giải phóng 1975, tôi thích và nhớ mãi câu thơ đó. Nó như một lời tự sự, đầy tri ân gắn với những kỷ niệm sâu sắc của nhà thơ cách mạng Tố Hữu dành cho những người đồng chí của ông và nó cũng hé lộ chân dung về một con người, nhà hoạt động cách mạng Nguyễn Chí Diểu. Quê Tố Hữu ở làng Tân Lai Xuân, xã Quảng Thọ (Quảng Điền), còn Nguyễn Chí Diểu thì sinh ra và lớn lên cách đó không xa, ở làng Thanh Tiên, xã Phú Mậu, huyện Phú Vang. Tố Hữu sinh năm 1920, kém Nguyễn Chí Diểu đến 12 tuổi. Vậy nên không có gì lạ khi “Anh Lưu, anh Diểu dạy con đi”.

(TTH) - Hình ảnh đẹp của nữ sinh Đồng Khánh đã "đóng dấu" lên văn hóa Huế, trở thành "bản sắc" chuẩn mực, không thể nhầm lẫn với bất cứ một bản sắc văn hóa nào khác. E ấp với vành nón lá che nghiêng, điệu bộ đài các, kiêu sa, đi nhẹ nói khẽ, giọng nói nhẹ nhàng "dạ, thưa" kính cẩn, tâm hồn sâu lắng, đức hạnh... Chính vẻ đẹp lắng đọng, kín đáo này là mạch nguồn xúc cảm cho bao bậc thi nhân sáng tạo.